孔丘|老子和孔子4段对话,影响中国2500年!( 三 )
你此去,一定要礼让恭谦,戒掉骄矜之气,去掉脸上的志向和欲望,不然风风火火,气势逼人,谁敢用你。
感悟:这段话在《道德经》中有类似的表述。顺其自然很难理解,所以老子用水来打比方。
水就是懂得顺其自然,所以可以成百谷王。无为不是消极应对。而是抓住时机,找准方法,善于使用才能,懂得尊重万物必然存在的规律。不要以人为尊,而以天为尊,不要违逆天道,胡乱作为。
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【 孔丘|老子和孔子4段对话,影响中国2500年!】04
第四段对话
老子曰:“欲观大道,须先游心于物之初。天地之内,环宇之外。天地人物,日月山河,形性不同。所同者,皆顺自然而生灭也,皆随自然而行止也。知其不同,是见其表也;知其皆同,是知其本也。舍不同而观其同,则可游心于物之初也。物之初,混而为一,无形无性,无异也。”
孔子问:“观其同,有何乐哉?”
老子道:“观其同,则齐万物也。齐物我也,齐是非也。故可视生死为昼夜,祸与福同,吉与凶等,无贵无贱,无荣无辱,心如古井,我行我素,自得其乐,何处而不乐哉?”
孔丘道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,依依不舍地告别老子。
解释:老子说,想要窥伺大道,就一定要把心放在物的本源上。天地万物,看起来不一样,但是其实本质是相同的,都随着天地自然运行。万物不同只是表面,相同才是内在。舍不同,观相同,才能了解万事万物的道理。万物本源,是一,没什么性状,没什么区别。
孔子:观察到相同,有什么快乐的吗?
老子说:物我齐一,是非、物我、生死、昼夜、福祸、吉凶、贵贱、荣辱,都没什么区别。心中古井无波,自得其乐。
感悟:一念不生,万念不在,空空如也。
老子在讲去“我执”,把“我”放下,把自己脑子里的条条框框都放下,把所有的偏见都放下。才能看到万物相同的本质。
比如:你分辨好人坏人,那就无法懂得“人”的本质,见识上有愚妄,情绪上就有波动。
只有万物其一,物我不分,心灵才能真正安宁快乐。
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