后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝

无论你看的是哪一版的历史书,它都会告诉你,中国历史上文化最昌盛、艺术最繁荣、科技最发达的朝代,是北宋。而这其中,宋仁宗为它写下了最为浓墨重彩的一笔。
在历史上,皇帝是个特殊职位。他们口含天宪,一言一行都关系千万人生死。一般来说,只要这个皇帝不是太昏庸,不是太残暴,老百姓都能接受,甚至还会开口赞颂。
但是,能做到像宋仁宗一般,当了皇帝之后,宁肯让自己受罪,也不愿让小民受苦的皇帝,那实在太少了。


后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝
文章插图

不说他是千古一人,那也着实罕见!我们且看两则史料:
仁宗每私宴,十合分献熟食。是岁秋初蛤蜊初至都,或以为献,仁宗问曰:“安得已有此耶?其价几何?”曰每枚千钱,一献凡二十八枚。上不乐,曰:“我常戒尔辈为侈靡,今一下箸费二十八千,吾不堪也。”遂不食。《后山谈丛》
明朝的朱高炽得过仁这个谥号,打倒和坤的嘉庆皇帝也得到仁这个谥号。而这些皇帝中,可能宋仁宗的仁字含金量最高。
从表面上来看,宋仁宗赵祯在两宋历史上,除了在位时间最长外,其实并不怎么英明神武,因为他不像宋徽宗那么有才,也不像宋太祖那么善武,实实在在就是一个平凡的普通人。


后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝
文章插图

可平凡人有平凡人的好,他不会凌驾于皇权之上唯我独尊,也不会仗着自己是皇帝奢侈无度,平白为百姓带来无妄之灾。
比如,他想把皇宫扩建一下,可派去在皇宫周围征地的官员却并没有说服百姓顺利搬迁。要换做其他皇帝,这还了得,不找个由头诛杀你九族都算仁义的了。
可是,宋仁宗不,他想着,“既然百姓留恋故土,那我又何必强人所难”,于是,就把自己这个计划无限期延后了。延后了?你敢信?!但是,这还不算夸张。有一回,宋朝上早班,大家看宋仁宗熊猫眼,以为晚上加了夜班,夜御了九女。所以这些大臣又好死不死劝皇帝注意龙体啊。宋仁宗笑了,你们这些大臣不要乱想好吗?我哪有开夜车,只是昨天晚上饿着了。
啥?皇帝还能饿着!这什么世道,这还是我GDP占世界一半的大宋帝国吗?皇帝没饭吃就喝肉汤好了的啊。


后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝
文章插图

大臣问,为啥啊?
宋仁宗说,唉,昨天晚上起来,想吃个烧羊,结果厨房又没有,这个宵夜没吃上,所以饿着了。
大臣生气了:这多大事,让人准备就好了嘛!
【 后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝】宋仁宗答:我想了一下,祖宗之法没有烧羊夜宵的惯例,如果我一吃起来,恐怕以后天天准备,后人也形成这个习惯,就不知道要杀多少羊,想了一下,咽咽口水算了。
我呸呸呸,你这个皇帝太失败,简直丢皇帝界的脸
这么好的皇帝,当然深得民心。
宋仁宗在位42年,宋朝的国土虽一分一厘也没有扩大,可百姓安居乐业,边境稳定和谐,整个大宋的经济、人口都出现了史无前例的繁荣景象。
而这一切,跟宋仁宗的“守成”有着很大的关系。他不喜欢打仗,穷尽一生都在拥护“檀渊之盟”,还与西夏最终握手言和,恢复了正常的贸易交流。


后山谈丛|古往今来,宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝
文章插图

在以前,仁宗这种行为一直被解读为“懦弱”,决定“议和”就意味着承认自己的软弱。
可是,随着社会的发展,史学家也在逐渐纠正这种观点。毕竟,仁宗保持与辽国、西夏的友好往来,使得宋、辽、西夏处于和平状态,于整个人类来说都是有利其发展的。