老子圣母碑|同是修道中人,为何和尚吃素都是虎背熊腰,而道士却都很清瘦
宗教,是人类的一种精神思想寄托,在全世界有着许许多多的宗教,每个国家都有着各自不同的信仰。在我国最为核心的宗教莫过于佛、道两家了,它们有着各自独特的思想与主张,同时也抱有一定的共同点。
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在佛门和道家的习俗里,由尘世入教都被称为“出家”,受到各自的戒律约束,并且实施素斋生活。但是奇怪的事情来了,在如此多的修道之人里,道士与和尚有着很明显的区别。那就是和尚大都虎背熊腰,而道士却很清瘦,同为吃素的修行人,为何差别如此大呢?
公元前138年,西汉张骞奉汉武帝之命前往西域,一直到公元前119年他第二次出使西域,这段时间里丝绸之路成功打通。这条连接了西域和中原的交通线为双方带来了无数的好处,同时带来的也有从印度大月氏传来的印度佛教。
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佛教在我国受到了统治阶级的认可,尤其是在永平十一年(68年),东汉明帝修建白马寺,佛门思想自此在民间站稳了脚跟。而我国的道教起源却要比佛教早得多了,道家思想最早能追溯到泰古二皇时期,在春秋时,被老子(前571-前471)总结圣贤智慧,形成了无为无不为的道家思想雏形。
战国中期,齐国兴起了以黄帝和老子为尊的黄老道教,在后还吸收了庄子等多位道学家的思想。在西汉时期,前179年-前141年这段时间,汉文帝和汉景帝都对道教十分推崇。东汉时期,老子为主的道教已经有着十分主流的地位,元和年间(84年-86年)间的《老子圣母碑》中就写道“老子者,道也”。
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在我国漫长的历史中,道教与佛教都是被我们认可了的宗教。全国有着非常多的教徒,佛寺道观数不胜数。可为什么同为历来吃素的出家人,佛门和尚膀大腰圆,而道家道士却清瘦无比呢?这还得从他们的思想说起。
在佛门思想里,万物皆空是每位弟子都要遵循的道理。他们信奉佛法,修身养性念经诵佛就是他们对于思想的修炼,而身体什么的则被视为了“空”,不去在意。同时,佛门供奉的佛像都是神态丰腴的,这种体态被他们视为“圆满”与“如意”,所以本就不在乎胖瘦的僧人们在自己胖了之后更加无所谓了。
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在科学的发展下我们都已经知道,并不是吃素就一定会瘦。许许多多的蔬菜也包含了大量的糖分与油脂,诸如豆类和薯类。按照佛门每日念经的超低活动量,不发胖是很难得的事情。而反观道家就不一样了。
道教主打超脱外物修炼成仙,而这一切都是建立在健体练气之上的。每一位道家弟子都会不断锤炼自己的身体,或是习武,或是做一名行者游历天下,而这些都是极其清苦的。同时道家主张自律,对于食物这种“无为”的存在,只要能果腹就已经足够。
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【 老子圣母碑|同是修道中人,为何和尚吃素都是虎背熊腰,而道士却都很清瘦】这样一比较,出于思想和主张的差别,道士与和尚产生体型上的差别是完全正常的。素食是健康的饮食方式,但并不意味着它一定会让人清瘦。而同时,每个人的体质不同也会决定了他们表现出的外貌,但是对于这些出家人来说,外貌又有什么重要的呢?一心向着自己心中的信仰就足够了。
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