女人|我们都把凶神恶煞的女人叫“母夜叉”,你知道夜叉是怎么来的吗?

我们总习惯使用“母夜叉”一词来形容彪悍的妇女,众所周知,“夜叉”代表着令人生畏的形象,但却很少有人知道“夜叉”一词的由来。与大家理解的有些不同,夜叉并不是恶鬼,而是婆罗门教中的一种形象。据佛教所说,“夜叉”为北天王毗沙门的眷属,为天龙八部众之一。严格来说,夜叉具有“人”与“神”的两种属性。据说,夜叉与罗刹一样,是从梵天的脚掌处出生的。女人|我们都把凶神恶煞的女人叫“母夜叉”,你知道夜叉是怎么来的吗?
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不过,夜叉与罗刹对待人类的态度截然相反,罗刹待人凶恶,而夜叉则待人仁善。释迦摩尼创建佛教时,便沿用了婆罗门教的教义,将该宗教的许多形象信手拈来,融合到佛教神话之中。在佛教神话中,有一个名叫慈力王的善良国王,其生平乐善好施深受百姓拥戴。在他的英明领导下,国家繁荣昌盛民风淳朴,官员对政务尽心竭虑,百姓安居乐业。据说,慈力王的德政连天上的鬼神都有所耳闻。这期间,又有五个昼伏夜出的鬼神名为夜叉,他们专门靠吮吸人的血液获取能量。然而,因为慈力王所在的国家民风淳朴,每个人都做善事,所以,他们的身上有善行护身,邪恶的鬼神没有办法接近这些百姓。夜叉们来到这个国家时,因为没有办法吸血,以至于,变得万分虚弱奄奄一息,只能游走于各地苟延残喘。女人|我们都把凶神恶煞的女人叫“母夜叉”,你知道夜叉是怎么来的吗?
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某日,夜叉们匍匐着跪在慈力王的面前,对他说道:“我们属于阴鬼,如果没有人血果腹,性命难保。然而,因为大王您教导子民向善,所以,人们都有神灵护体,我们连近身都不可能,更别说吸血了。如今,我们五个已经饿到连路都走不动了,倘若,再这样下去,那么,我们也只有魂飞魄散了。素来听说大王是宽仁善良的,难不成您要眼睁睁地看着我们这些阴鬼形神俱灭吗?”说罢,夜叉们跪倒在地上连连磕头,痛哭连连。慈力王见他们个个面黄肌瘦、形容憔悴,心下一软,觉得这些阴鬼非常可怜。思来想去,慈力王还是无法容忍他们伤害自己的臣民,于是,慈力王决定贡献出自己的血液,让这些夜叉得以存活。想到这里,慈力王取出一把利刃,将腿部割开五道血口,顿时双腿血流如注。慈力王对夜叉们说道:“你们饿了很久了吧,那么,我就将我的血液送给你们,但愿你们能以此果腹,免受饥饿之苦。”夜叉们在濒临形神俱灭的边缘,原本只是抱着试试看的心态向慈力王寻求帮助,没想到真的求来了新鲜血液。于是,他们用所剩不多的力气匍匐前进,爬到了慈力王的身前。五个夜叉里有的直接用大嘴吮吸,有的则取来碗接取血液一饮而尽。女人|我们都把凶神恶煞的女人叫“母夜叉”,你知道夜叉是怎么来的吗?
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在享受了新鲜的血液后,夜叉们瞬间变得神采奕奕,精神了不少。这些夜叉们填饱了肚子,不忘这一切都是慈力王施舍而来的,所以,他们仍保持着跪拜的姿态,向慈力王表示谢意:“我们永远都忘不掉您的救命之恩,如果,您有什么麻烦尽管对我们提起,我们赴汤蹈火在所不辞。”善良的慈力王说道:“倘若你们已经吃饱了肚子,并能活下去,我希望你们今后能持戒行善。如果,你们能做到这样,也不枉我将血液送给你们。今后若我能有幸修行成佛,一定会用法力继续帮助你们超脱轮回。”慈力王许下这一誓愿后,夜叉们感恩戴德地离开了。这个故事里的慈力王,便是成佛以前的释迦摩尼。而五名得到救助的夜叉,后来,也成为释迦摩尼门下的五位比丘。女人|我们都把凶神恶煞的女人叫“母夜叉”,你知道夜叉是怎么来的吗?