蓬山|蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看,李商隐诗中的青鸟有什么含义?
前言蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看,出自李商隐的《无题》:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
青鸟在古诗文中,就是信使的意思。
说起青鸟,不得不提到神话传说中的西王母。青鸟为西王母所养,主要作用是为西王母获取食物,同时,西王母会见客人,青鸟也伴在左右。
这个西王母虽然是个神仙,但总是和凡人打交道,于是青鸟就渐渐有了信使的含义。
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一、瑶池阿母《艺文类聚》引《纪年》曰:
穆王十三年,西征至于青鸟之所憩。
传说周穆王曾经拜访过西王母,后来周穆王求仙不成,去世后自然就来不了了。李商隐有《瑶池》诗云:
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
晋朝游仙诗人、风水学祖师爷郭璞《青鸟赞》中,也说道:
“山名三危,青鸟所憩。往来昆仑,王母是隶。穆王西征,旋轸斯地。
青鸟之所憩,即代指西王母居住的昆仑山。
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二、《山海经》中的三青鸟《山海经·卷二 ·西山经》云:
又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。
《山海经· 卷十二· 海内北经》曰 :
西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北
三青鸟长什么样子呢?《山海经·大荒东经·第十四》 中写道:
有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹lí,一名曰少鵹,一名曰青鸟。
《山海经》中,多次提到了西王母的三青鸟,不过并没有说青鸟有信使的意思。
不过,从上面《艺文类聚》引《纪年》所说的,周穆王拜访西王母,专门提到青鸟所憩之地,可以说青鸟有代表西王母的意思。
不过,更明确说青鸟有信使之意,在欧阳询等人编撰的《艺文类聚》有记录。
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三、 汉武帝与青鸟《艺文类聚》卷九十一引班固的《汉武故事》中,提到:
七月七日上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有二青鸟如乌,夹侍王母旁。
七夕这一天,忽然有青鸟飞到汉武帝的殿前,汉武帝问东方朔,东方朔解释说,这是西王母马上要来呀。
不一会儿,西王母到了,身边另有两只青鸟。可知,青鸟有三只,第一只先到的青鸟即为信使。
不知道,青鸟后来成为诗文中的信使,是不是从这个故事中引申而来。
西汉的刘向(公元前77年~公元前6年)《楚辞·九叹》曰:
“三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。愿寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。
刘向是楚元王刘交(汉高祖刘邦异母弟)之玄孙,和汉武帝(公元前156年 -公元前87年)是同一个辈分的人。不过刘向出生时,汉武帝已经去世了,他重要生活在汉宣帝和汉元帝时代。
另外,刘向和儿子刘歆曾经共同编订过《山海经》。
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四、诗人笔下的青鸟到了魏晋时期,青鸟在诗中出现得越来越多,阮籍《咏怀 其二十五》:
夏后乘云舆,夸父为邓林。
存亡从变化,日月有浮沉。
凤凰鸣参差,伶伦发其音。
王子好箫管,世世相追寻。
谁言不可见,青鸟明我心。
谁言不可见,青鸟明我心。这两句,隐约有了信使之意。
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