海外贸易|涨海声中万国商——在泉州梦回宋元( 二 ) 北京世界园艺博览会|烟花|礼花

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泉州市舶司遗址
经由这些航线，泉州的商品被源源不断地输送往世界，比如泉州生产的“刺桐缎”，质量上乘，元代时来到中国的旅行家伊本·白图泰就曾经目睹过元朝皇帝赠送给印度的摩哈美德王“花缎五百匹，其中一百匹系在刺桐织造”。各省也向泉州运入大量的纺织品，经泉州港转运，向海外销售，据汪大渊在《岛夷志略》中记载当时的出口商品，光丝织品就有：丝、缎、绢、罗、布等几十种。陶瓷更是当时海外贸易的重要产品。宋元时期，瓷器业鼎盛，出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑。泉州各县遍布瓷窑，尤其是德化，考古学家在那里发现国内外闻名的大型古瓷窑遗址群。矿冶业方面，北宋开宝年间泉州设置矿冶场务多处，开征铁课。元代泉州矿冶业规模进一步扩大，据《岛夷志略》记载，有五十一个国家和地区从泉州刺桐港进口铜铁等器皿。

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“南海一号”出土的福建德化窑白瓷器和磁灶窑绿釉器
1987年，一艘南宋古船“南海一号”在广东阳江附近海域深约23米的海底被发现。船上满载数十万余件精美的瓷器、钱币、丝绸，以及金银铜锡、竹木漆器等。考古学家认为，从船体造型等可以判定这艘沉船的始发港口是福建泉州。“南海一号”的发现对于研究中国乃至整个东亚、东南亚的古代造船史、陶瓷史、航运史、贸易史有重要意义，同时它也证明了泉州作为“海上丝绸之路”起点、东方明珠的地位。一千多年前，肤色各异、民族不同的商人们带着他们的财富和瑰宝，带着数不尽的镌刻着东方文化印记的产品从泉州扬帆起航，远涉重洋。往来沟通，络绎不绝，正如航海家马可波罗曾经赞叹泉州港：“若以亚历山大运赴诸国者恒之，则彼数实微乎其微，盖不及此港百分之一也。此城为世界最大良港之一，商人、商货聚积之多，几难信有其事”。
多元文化中心：民俗遗迹写就“刺桐”传奇
多年来，研究泉州历史的学者们不断探寻的问题是，在封建王朝的制度下何以出现泉州这样一个“外国云从岛上来”的东西方贸易重镇？偏居一方的泉州经济发展何以如此辉煌？尽管学术界对此有诸多讨论，但从如今遍布泉州的文化遗产中也许可以找到些答案。
宋皇祐五年，时任泉州太守的蔡襄主持洛阳桥建桥工程，这项工程耗费巨大，横跨海域，历时六年之久才建成。建筑技术的高度发达，让宋元时期的泉州曾经兴起“建桥热”。除了洛阳桥，当时著名的桥梁还有号称“天下无桥长此桥”的安平桥。安平桥连接安海和水头两处海湾，始建于南宋绍兴二十二年，是中国现存最古老的石桥。桥梁这种基础设施的建设方便了当时货物转运、人员往来，极大提高了商贸的效率。

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泉州晋江安平桥桥头
宋元时期，泉州有着完整的与海洋贸易配套的民俗、仪式和礼节。比如，当中外商船启航或归来时，泉州各级官员都会到九日山祈风，祈愿平安顺遂。现南安九日山上仍保存着宋代祈风时刻十一段，祈风记录十二次。此外，遍布于泉州的大小寺庙，包括天后宫、关帝庙等也是重要的祭祀和祈福场所。北宋年间，泉州设置专门机构来接待外国使节和商人，为他们提供生活便利。比如，为来泉州通商的阿拉伯人，专门设计了“蕃坊”式的建筑，甚至建立专门学校，被称为“蕃学”。当时，大量的阿拉伯人漂洋过海，在泉州安居乐业，与汉族通婚繁衍，死后安葬于此。泉州出土的 200多方阿拉伯墓碑，正是泉州海外交流的珍贵资料。而如今居住于泉州晋江的丁姓家族，惠安的郭姓家族等都是古代阿拉伯人或波斯人的后裔。在受到外来文化影响的同时，泉州的汉族民间文化也异彩纷呈，南音、梨园戏、木偶戏等民间戏曲自中原地区而来，在泉州得以传承发展。