晏殊|苏轼的“人间有味是清欢”,你真的读懂了吗?( 二 )


南宋词人张孝祥所作《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》抒发家国之悲,则为此调豪放词之代表:
霜日明霄水蘸空,鸣鞘声里绣旗红。澹烟衰草有无中。
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。
此词作于宋孝宗乾道四年(1168),词人任荆南、湖北路安抚使,驻节荆州。当时荆州已成为边塞,词人登楼观察边塞情况,感慨良多,于是写下了这首词。全词上片描写边塞秋景,水天空阔,边地苍莽无垠,鞘声红旗,一片军戎气氛。下片借景抒情,中原沦陷,无限悲辛,唯有借酒消愁,表达了词人对中原故土和人民的思念之情。全词写词人因观塞而激起的对中原沦陷的悲痛之情,意境深沉,风格悲壮。
三、超越愁苦 哲理之思
宋代《浣溪沙》创作极为繁盛,如晏殊13首、欧阳修9首、晏几道21首、苏轼47首、贺铸25首、周邦彦10首、张孝祥30首、辛弃疾16首、韩淲36首。虽仍多闺怨、离愁之作,但题材范围大大拓宽,兼有哲理、山水之作,风格亦突破了婉转含蓄。
晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》即为历代传诵之佳作:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
全词伤春惜时,感慨年华飞逝,语言清丽自然,意蕴却深沉伤感。伤春之作本为寻常笔调,然而此词却独立不凡,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”两句,历来为人称道,不仅因其对仗工巧,声韵和谐,更因其寓意深婉,满含哲思。花凋春尽,时光流逝,是不可抗拒的自然规律,即使惋惜也无济于事,故云“无可奈何”;然而世间万物,消逝之中亦蕴含着重逢,燕归来,正是“似曾相识”。词人对宇宙人生的深思,给人以哲理启迪:一切美好事物必然要消逝,但必然也会重现,生活不会因消逝而变得一片虚无。
晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》亦为传诵佳作:
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
词上片写光阴易逝,人生苦短,聚少离多;下片借登临所感,抒发词人把握当前、超脱愁苦的人生态度。下片亦满含哲思,“满目山河空念远,落花风雨更伤春”一句,意境开阔辽远,情思悲慨深沉。登临之时,但见满目山河,不禁使人思念远方友人;风吹落花,发现春天易逝,不禁使人更加伤怀。时空不可逾越,消逝之物不可复得,令人徒生悲慨。末句突转,以“不如怜取眼前人”大气作结,与其徒劳思念远人,哀伤逝去之物,不如珍惜眼前情谊,超越愁苦,达观处世。全词沉郁中有豁达,悲慨中蕴哲思。
苏轼亦有两首《浣溪沙》名作:
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》作于宋神宗元丰五年(1082),时苏轼因“乌台诗案”被贬任黄州团练副使。全词上片写清泉寺周围的幽雅风光,溪水潺潺,兰草萌芽,松间小路一尘不染,傍晚细雨潇潇,传来杜鹃声声。风光自然明丽,雅淡清美。下片即景取喻,抒发议论,“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”一句慷慨有声,昂扬振拔,富有哲理。全词表达了词人豁达乐观的人生态度,虽处困境而仍豪情不减,老当益壮,自强不息,清陈廷焯《白雨斋词话》赞曰:“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。”