冯增木|国健康｜笔墨灵动靓影妙魂——解读冯增木作品的诗性与哲思( 三 ) |张鹤云|冯增木|哲思|画家

我认为，冯先生作品具有“包前孕后”作用，这是他在中国画领域特别是画鱼方面能领先一步的主要原因。解析冯先生的作品，无论是“触目横斜千万朵、赏心只有两三枝”小品和还是“鱼翔浅底，万类霜天竞自由”鸿篇大作，透过活灵活现的游鱼和山石、花草，让人总能读出作品中内含的诗兴、诗味、诗风、诗境。我们欣赏他的作品时，看到他特别注意突出作品的情趣，加上题款的自撰小诗，一种甜美、一种安逸、一种洒脱油然而生，所以，无论是八大山人的放逸、还是张鹤云先生的简洁传神以及他本人的写实写意手法的灵活运用，他笔下的作品常常化为画面的情思和意趣，以至情至性陈酿出了作品的诗化纯度，并在心灵化、诗意化方面达到了相当高的美学水平。
有人说：“冯增木老师的画是在生苍老辣之中育有雅韵之气。 ”是的，他的作品纵向取古，横向取今，取古人之法，取今人之意，很注意化心象为哲思的提升。无论是创意、造境、造景，感知物象、还是还原心象、再到绘制意象，他用第二自然的样态与图式，较全面的表现了鱼乐和鱼趣，呈现出作品的太朴之美、博大之美、天籁之美、崇高之美，让观者为之净化、为之升华、为之超越。所以说，他笔下的鱼已在不是自然真实物象的简单再现，而是一种合乎天道和美的规律的心意表达和图式，更是他用独特绘画语言来表达现代人哲学观念和审美思考的“静、慢、淡、雅” 。

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龙文百斛鼎笔力可独扛
中国画首重精神，强调内涵，讲究作品是人格的文化。冯先生从艺几十年，一直以人格完善作为自己的从艺标准和人生目标，在注重自我修为的状态下实现着自己的艺术理想和创作追求。他的作品之所以为大家称道、受大家追捧，正是因为他善于将人们对美好生活的向往用自己的绘画语言表现为一种精神观念，是在通过心象到意象图式转化中说出了画家内心深处的见解，并且让观者和他一起在更高的境界去领悟世界、感悟人生，这是一种高尚的精神追求。就像冯先生的代表作《六顺图》、《九龙图》、《金玉满堂》所表现那样，不仅画技上乘，作品所表现出来人与自然相和谐的天人合一之道，这正是冯先生在自然和人文社会中寻找到的自我精神境界，它既是传统“道”的意念，也表现为以人为本的悦人、悦己，是独特的有格调、有情趣的养心、养身的审美思想。它让人们在欣赏他作品的时候，必须要心怀一颗纯然的心境去体会和感知，在细品表面的、常态的前提下，深入挖掘出潜藏在作品深处的东西，只有这样才能更深刻地去了解和把握其作品的内涵和特点，才能获得更多的艺术感受和心悟。这也就是为什么有的人跟随冯先生学艺多年，悟性很强进步很快，有的人难有长进、进步缓慢的重要原因。
冯先生的作品虽然没有那种憾天动地的气派，也没有小家碧玉的那种柔情娇美，但是却能让你在品味中感知到他作品里的雅趣与尊贵，体会到他作品里的那种由里而外的大美。所以说，只有读多了冯先生作品，读懂了冯先生的作品，才会让你生出《礼记。乐记》中所说的：“和顺积于中，而美华发外”的那种感动。

冯增木|国健康｜笔墨灵动 靓影妙魂——解读冯增木作品的诗性与哲思( 三 )

冯增木|国健康｜笔墨灵动靓影妙魂——解读冯增木作品的诗性与哲思( 三 )