吟游诗人|欧洲的吟游诗人，是诱拐孩子的罪犯？日本学者：这是个悲伤的故事( 二 ) |花衣魔笛手|德国|吟游诗人|欧

然而，在那个悲惨的时代，底层孩子的未来也完全无望，正如阿部谨也所说，这些出身下贱的孩子，在出生的瞬间就已经处于生命的危险之中。在当时，一对贫贱夫妻生下20个孩子，往往只有一到两个孩子能长大成人。
而且，中世纪的欧洲曾发生过多次大规模的饥荒。地处北德意志内陆的哈默尔恩市，仅13世纪就在1205、1217、1218、1225、1226、1227、1271、1272年出现饥馑。很多穷人吃树根、野草、树皮维生，在匈牙利，饥饿的人们甚至将一座山坡吃成了平地！
在饥饿到无法忍耐的时候，中欧甚至出现了人吃人的现象，多份历史文献记载，在德国、英国、意大利、波西米亚、都曾发现过在市场上售卖死人肉的例子。

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在自己都忍饥挨饿的时代，让孩子饿死的父母，大概终身难忘那种伤痛。他们希望有人替自己把饿死的孩子送到阴界，于是，扮演这个阴界领路人的角色，就是作为吟游诗人的“吹笛人”的形象了。
就这样，那些痛失孩子的底层人民的悲痛，便透过“花衣魔笛手”的传说，穿越时代流传了下去。而后代的人也在各自时代的社会、思想状态中，试图解读这一传说背后的残酷真相。
或许，只有当我们把目光投向城市底层民众的生活，以及儿童失踪这一异常事件背后的，当时欧洲社会中庶民的生活状态，我们才能透过“花衣魔笛手”的古老传说，触摸到欧洲社会史的一角。正如阿部谨也所说的那样：
传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去！

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