鬼画符|日本的一幅顶级草书，这字技法高超、实力不凡，网评：这是鬼画符书法|中国人|中国文化|日本

书法起源于中国，是以汉字为载体的一种艺术行书，但这种艺术的美感，需要不断的深入学习才能真正体会出它的美，而对于没有系统学习过书法的人来讲，往往只能看到一种狭隘的美感。
书法在汉朝的时候就已经流入到了日本，到了唐朝时期，中国的唐王朝达到了一种极盛得我状态，以至于有着万国来朝的局面，日本在当时派出了许多“遣唐使”来中国学习汉文化，其中最为著名的两个人就是空海和尚和橘逸势。

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这两个人在少年的时候就天赋异禀，并且在日本就已经具备了相当的汉文化功底，到了长安城的时候，又广泛学习中国的书法，并且能够亲见大量的魏晋时期的真迹，并且也能够与当朝的大书法家相互切磋，使得其书法水平达到了同唐代一流高手比肩的高度。在空海与橘逸势返回日本的时候，将大量的晋唐时期的墨迹带到了日本，并且保存得极为完好，这里面许多的真迹，至今依旧保存完好，其中就有一些著名的“二王”尺牍，也是中国人从唐到民国时期所从未见到过的。

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这些真迹极大促进，日本书法的繁荣，促进了著名的“三笔三迹”的形成，其中“三笔”就是空海和尚、橘逸势和嵯峨天皇，其中的“三迹”就是藤原佐理、藤原行成和小野道风。这“三笔三迹”可以代表了日本书法的最高水平，其水平可以与中国的唐代诸家相比肩。
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从艺术和文化的角度来讲，日本的文化极大地受到了中国文化的影响，并且在这种文化当中，生长起来的日本书法，给了中国书法一个极大的参考价值，可以说日本人用另外一种文化背景，将书法写到了一种全新的境界，这种审美在中国书法当中从未出现过，非常值得中国人学习。

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?在“三笔三迹”当中，其中在草书领域最有建树的人莫过于藤原佐理了，在他的传世“神作”《恩命帖》当中，他将草书线条的质量以及空间感做到了一种极致，这种质量的线条在中国书法当中也从未出现过，洗练、透润而极有弹性，能够在草书的快速行笔当中，又能将线条的质量做到如此地步，藤原佐理的这种境界，实在令人叹为观止。在一种极为生动和变幻莫测的线条运动当中，将书法的韵律感和节奏感表现得淋漓尽致，藤原佐理的《恩命帖》也是当代人探究草书出路的一个重要方向。但也有没有学过书法的网友认为，这是鬼画符而已。