长寿|庄子：生孩子太多有害，活得太久受辱，这三点才是人生的真相道家|儒家

【长寿|庄子：生孩子太多有害，活得太久受辱，这三点才是人生的真相】
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在古时候，儒道佛三家的思想被人们所推崇。而人们在修身的时候，也多以这三家的思想为参考依据。
有句话是这么说的，佛为心，道为骨，儒为表。
一个人思想的组成，就像是人体一样，也需要“有血有肉”。
外在的思想，则是“待人处事”的智慧所在。因此，儒家的观念特别适合。而如何修身养性，这就得看道家的理念了。要想让内心愈发变得沉静，那我们不妨以佛家的思想来“养心”。
其实，我们每个人都把“儒家”的思想发挥到了极致。可是，我们很多人唯独没有用“道家”的思想来修养自己品德。
道家中的庄子和老子，他们以“清静无为”的道家理念闻名于世。而他们的观念也都很简单，那就是辩证地看待这世间的问题。
就拿中国人常说的“多子多福”来说，你认为真的是“多子多福”吗？
就拿中国人常推崇的“寿比南山”来说，你认为越是长寿，人就越是幸福吗？
其实，当我们用道家的辩证角度来看待问题的时候，相信很多人都会感慨，也许多子未必多福，长寿也不一定是福气。
《庄子》中有言：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。”
也许，生孩子太多也不见得是好事，寿命太长也有可能是耻辱。唯有这三点，才是人生的真相。

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寿命有限，认知无限庄子曾有言：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
在庄子看来，我们的一生是有限度的，而我们的认知则是没有限度的。如果我们只用有限度的人生去追求无限度的认知，那危险就靠近了。
我们很多人都想长寿，可我们却忘了一个问题，人的寿命再长，也是有“期限”的。大多数人的寿命，不过是七八十岁而已。幸运一点的人，则可以活个九十或者一百岁。
不过，这几十年的时间，在天地面前，不过是短短的一瞬间而已，稍纵即逝。而如果人们只把心思放在长寿这方面，就等于是转移了做人的重心。
首先，任何人的寿命都是难测的。没有人知道幸运和意外谁先会到来。如此，我们就不该去思考能够活到多少岁，而是要去思考，自己能够认知到什么，领会到什么。
其次，人生这个过程，看似很长，实际上却很短，短到眨眼一瞬间便是一辈子了。那么，我们唯有去追求精神上的认知，追求世间的真理，才能让我们的灵魂得以升华，永存于世。

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天地万物，顺其自然庄子有言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
天地之间存在着无数的生灵和美好，可天地却不说出来；四季运转多年，却没人去争议；万物生存在这个世间，本就是自然而成之事儿。
庄子这番话，其实说明了这么一个道理，那就是为人处世，需要“顺应自然”。自然怎样，我们就怎样做，不需要说过分勉强。
就拿生孩子或者长寿这两件事来说，你的能力可以养多少个孩子，那就生多少个。你的寿命能有多长，那就得看身体的情况了。
过分要求“多子”，这是违背自然的规则的。因为生养孩子，不论男女，都应该顺从自然，而不能够人为地去干涉。有些人，生了好几个女儿，还要继续生下去，只求能够生个儿子。
这样的行为，终究是受到了刻板的“儒家观念”的影响。要知道，如果他们养不起这些儿女，那他们终究毁了儿女的一生，自己也不见得能好过。