|七夕,你准备怎么过?

|七夕,你准备怎么过?
本文图片

“五听文苑”是《古案今读》内的一个子栏目 , 主要发布一些诗词文赋方面的内容 。 “五听”是我国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的五种方法 , 辞听、色听、气听、耳听、目听 。 明天“七夕节” , 发布一个七夕的文章 。 也欢迎喜欢文学的朋友投稿 。
七夕 , 你准备怎么过?
七夕 , 已经随着时代的演进 , 变成了“中国的情人节” , 成了表达爱情的浪漫节日 。
有句歌词唱的好“社会很单纯 , 复杂的是人啊!” , 是的 , 人很复杂 。 一个浪漫的爱情节日 , 放在每个人身上 , 又会随着人性的不同 , 过成形形色色、万紫千红、千差万别的日子 。
有的 , 因为表白得以收获爱情;有的 , 因为表达得以夫妻更加亲密;有的 , 因为关照得以家庭更加和睦;有的 , 却因为节日而变得更加孤独;还有的 , 节日正是为偷偷幽会提供了借口;有的 , 却因为“爱情”演变为了悲剧 。
|七夕,你准备怎么过?
本文图片

有的 , 七夕是夫妻恩爱家庭和睦的好时候;有的 , 则是心意难耐身在曹营心在汉倍受煎熬的折磨;有的 , 则又成了调查另一半是否忠贞的最佳时机 。
忠贞 , 贞洁 , 是古代男权社会单方面赋予女性的一个名词 。 这虽然被现代人视为不公平 , 视为对女性的枷锁 , 是腐朽的东西 。 然而 , 双方之间互相真诚忠实 , 则是当下人类社会应该追求的方向 。
《古案今读》没有权力去评价任何人的生活方式和爱情选择 。 爱情 , 本来也难有准确的定义 , 有的视肉欲为爱情 , 有的视喜欢为爱情 , 有的视责任为爱情 , 这都是人的自由选择 。 《古案今读》也不想评价孰是孰非 。 只要你过得符合你的内心 , 过得自己高兴快乐 , 就可以了 。
古人也是如此 , 在“七夕”中 , 有幸福的 , 有思念的 , 有思欲的 , 有煎熬的 。 所以 , 还是让我们欣赏一下“七夕”的吟咏和绝唱 , 让我们从诗词的韵味中去体会心中的“七夕”吧 。 生活 , 不只有苟且 , 还有诗和远方 。
迢迢牵牛星
汉·佚名
迢迢牵牛星 , 皎皎河汉女 。
纤纤擢素手 , 札札弄机杼 。
终日不成章 , 泣涕零如雨 。
河汉清且浅 , 相去复几许 。
盈盈一水间 , 脉脉不得语 。
————这是不能相守的爱情 , 也是爱情遭遇困难的吟咏和感慨 。
|七夕,你准备怎么过?
本文图片

乞巧
文\林杰(唐)
七夕今宵看碧霄 , 牵牛织女渡河桥 。
家家乞巧望秋月 , 穿尽红丝几万条 。
————这是把爱情转化为家庭生活幸福而劳碌 , 望着天上的牛郎织女相会 , 人间的夫妻则辛苦织线来共同为了家庭而努力 。
鹊桥仙·纤云弄巧
文\秦观(宋)
纤云弄巧 , 飞星传恨 , 银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。
柔情似水 , 佳期如梦 , 忍顾鹊桥归路 。
两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。
————这是对爱情的期盼 , 是对不能相守在一起的爱情的幽思 。 如何理解其中之意 , 个人可以做各种解读 。
|七夕,你准备怎么过?
本文图片

西江月新秋写兴
文\刘辰翁(宋)
天上低昂仰旧 , 人间儿女成狂 。
夜来处处试新妆 。 却是人间天上 。