作亭者谁,山之僧智仙也,名之者谁?太守自谓也 。太守与客各来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也 。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 。山水之乐,得之心而寓之酒也 。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也;野芳发幽香,佳木秀而繁荫,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也 。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应 。伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也 。
临溪而渔,溪清而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽 。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也 。
宴酣之乐,非丝非竹 。射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也 。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也 。
树林荫翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人之知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也 。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也 。
太守谓谁,庐陵欧阳修也 。这篇仅五百字左右的文章,表达的是作者寄情山水的思想感情,那写景抒情的妙笔,巧织成篇的苦心,均值得学习 。
这里主要谈线索 。第一段由面到点,由山到泉,由泉到亭,然后说出“醉翁亭”的得名,但文意一转,说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,“山水之乐,得于心而寓之酒”,由亭名进而突出一个“乐”字,这便是全文的中心思想 。
二段写山水之乐,三段写在山水之间与民同乐,醒能“述以文”的太守自乐 。作者为了贯穿全文的文脉能动起来,便在每段都出现了一个不断跳动的字眼 。
我们只要把各段中的“乐”字连起来看,就能露出这是一条文脉 。之所以说它跳动,一是指它在紧要关头就出现,一是指它一出现就那么引人注目,这就是《醉翁亭记》的线索 。
我们从线索看到文章的来龙去脉,看到了作者清晰的文脉,所以阅读文章要抓住线索,分析出作者思路 。写文章也常要通过文章线索,而透彻表现思路,从而突出文章的中心 。
那么,什么可以做文章的线索呢?一是以景、物为线索 。以景为线索,往往抓住景物的特征,把材料串联起来 。
如郁达夫《故都的秋》,全文紧扣故都的秋色“清”、“静”、“悲凉”的特征选择和组织各种景色 。如果说“一切景语皆情语”,那么也完全可以说,一切“物”语皆情语,以“物”为线索结构全文,推动事件或情节的发展,是我们学习中常见的 。
二是以人、事为线索,以人的某些特征,某些细节或所见所闻组织材料 。如《祝福》中的“我”便是祥林嫂悲惨遭遇的见证人,也是安排故事情节的重要线索 。
以中心事件为线索,也是记叙文中常见的 。如《项链》,就是以借项链——丢项链——赔项链这一中心事件为线索的 。
三是以思想情感为线索 。这种线索似乎难以捉摸,但仔细琢磨,就能得到贯穿其中的思想情感线索,发现文章是一个有机的整体 。
如鲁迅的《纪念刘和珍君》,朱自清的《荷塘月色》,都是这方面的范文 。当然,也有人把时间的推移和空间位置的变换看作线索,写作时不妨参考 。
有些记叙文内容比较繁杂,要把材料组织得井然有序,作者常采用两条线索,如《药》 。但是初学写作的人应首先学会用单线来结构材料 。
作家张抗抗说:“单线条的结构,使人一目了然,像一片小树林,优美、恬静,然而双线条、多线条的结构可以组成气势宏大的森林 。”我们不妨从“小树林”开始 。
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