|王蒙新说《红楼》：主子的鹰犬往往比主子厉害( 二 ) |贾宝玉|长史官|贾政|忠顺|荣宁

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宝玉是一触即溃，坦白从宽。问题是，宝玉算不算出卖了朋友？设想一下蒋玉菡的感受吧，被忠顺府逮回去，什么滋味？什么感想？再一问，是宝玉供出了他的密址，什么感觉？什么反应？宝玉不也梦见了蒋玉菡被捉拿吗？他怎么忘记了是由于他的招供才产生那样的结果呢？而他在挨打之后居然厚颜地说什么“就便为这些人死了，也是情愿的” 。
我无意要求宝玉为琪官壮烈牺牲，我认为宝玉在当时只有一个选择：为了贾家，牺牲琪官。宝玉有牢骚，有质疑，有怪话，并不当真也不可能彻底地去反什么封建，更不会成为反封建的烈士。我只是说：一、你应该有歉疚；二、你不要再说大话了。
宝玉供出了琪官住所，底下呢：那长史官听了，笑道：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢，若没有，还要来请教。 ”说着，便忙忙的走了。
这一回里长史官的所有言谈，可圈可点，堪称范本。它的特点是寓居高临下于奴颜婢膝之中，堪称旧中华官事语言之绝唱。
一、忠顺府高于荣宁二府，荣宁二府袭下来的是“公” ，而忠顺那边的头衔是王。荣宁的祖先是功臣，而忠顺这边的则至今仍是皇亲国戚、金枝玉叶。
二、此次来办的事儿，忠顺府有理有据有材料。琪官本是忠顺府这边的奴才，却得贾宝玉协助潜逃。忠顺府是来问罪、追赃、讨债的，长史官必须充分掌握主动，高屋建瓴，气势如虹。
【|王蒙新说《红楼》：主子的鹰犬往往比主子厉害】
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但是，长史官又是办事的人员，是奴才，他面对的是贾政，是老爷，他不能放肆，他的一言一行必须合乎礼数，合乎奴才却又是高级奴才，尽管是高级奴才却又仍然只是奴才的身份。于是气盛而语卑，势高而礼全，以弱势言谈举止行强势“外交” ，明明是咄咄逼人，却偏要低声下气，虽说是低声下气，却仍然威胁要挟。
明明是来兴问罪之师，施足压力，却要知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱（见《老子》），摆出请示请求请教请开恩请发话的架势，而且越是如此，越发显得官事官办，口气冰冷，拉开距离，摆好架子，站好蹲裆骑马步，准备发招接招，不惜一战。
通篇话语中，最后的“请教”二字尤其精彩绝伦，属于太极推手，借力打力，柔若无骨，力能贯顶，势如破竹。
借力，你已经说出了琪官密址，已经事实上承认了助琪官潜逃的罪行。自然，如若仍找不着，唯你是问。

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他没有说“唯尔是问” ，那样说像是泼皮；他没有说“跟你没完” ，那样说如同痞子串子；他没有说“下次绝不饶你” ，那样说反而显得亲热，冷冻得不够温度；他没有说“还要麻烦您” ，那样说太市民气、小人物气，也太一般，太平常心平常话；他没有说“如果找不着还要打搅、叨扰” ，那样说等于自己承认己方所做讨嫌至少是略微讨嫌。
他说的是“请教” ，请教是以你为师，向你学习，敬听尊训，向你求教，全凭尊便……此柔若无骨而又势不可当者也。势不可当，就是说，如果你宝玉敢于再耍花招，求蒙混过关，藏头露尾，半推半就，以卵击石，那么在下再来请教，就没有你的好果子了，你就要化为齑粉了。