|唯一画出影子的中国古代绘画 |后赤壁赋图|李公麟|雪堂|苏轼

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2021070
一幅特别的画
中国古代绘画，皆不画影。
除去中唐之前的少量壁画中偶有影的存在，纸绢绘画里，未见有此内容。北宋末年，第一幅也是仅有的一幅描绘有人影的纸本画作——《后赤壁赋图》——出现，之后，便再也没有勾画出影子的绘画了。

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《后赤壁赋图》局部北宋乔仲常
画的作者为乔仲常，史料没有对他做过多记载，其具体生卒年月更是不可考。稍晚的理论家邓椿只是在《画继》中简单地写道：乔仲常，河中人。工杂画，师龙眠。
龙眠，即李公麟，与苏轼为同代人，两人年纪相差 12 岁。乔仲常与李公麟也是同代人，关于二人的关系，历来有三种说法：学生、外甥和表弟。不论哪一个传言为真，乔仲常都属晚辈，且一定在绘画上受到了李公麟的影响——通过细致观看两人的画作，对比李公麟在《临韦偃牧放图》中的石头，可以看出乔仲常对老师绘画方法的继承。

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李公麟与乔仲常的画法对比
古籍记载，乔仲常的画迹有《龙宫散斋图》《山居罗汉图》《渊明听松风图》《李白捉月图》《玄真子西塞山图》和《列子御风图》等，然至今罕见，《后赤壁赋图》，应是他唯一的传世作品。
此画的内容，与题一致，是依据苏轼的《后赤壁赋》而作。
苏轼被贬为黄州团练副使时，曾两游赤壁，各留赋一篇。《赤壁赋》写实景实情，《后赤壁赋》则将实境与幻想结合，文字中弥漫着观赏山水景色时的闲情逸致和超脱意识。乔仲常笔下的《后赤壁赋图》，则是中国现存最早的描绘这一主题的作品。
据今人考证，这幅画似有残缺。苏轼开篇文字为“步自雪堂” ，因此画作卷首应有对应的雪堂景观出现，现却未见其貌。如今，我们只能通过南宋夏圭的《雪堂客画图》，大致感受它的意蕴。

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雪堂客画图南宋夏圭
雪堂，更像是苏轼的精神园地。
初到黄州时，他生计艰难，好友向州府诉苦，方才求得城外一片荒地得以耕种，由于此地刚好为东坡，于是就有了“东坡居士”的名号。
来年，苏轼在东坡附近寻得一处原为养鹿场的高地，视野宽阔，是造屋的理想地。张罗建材，鸠工构筑，其上建堂，共 5 间。因堂落成时，正逢大雪，遂名之为“雪堂” 。自那以后，除了灌溉耕种的农事，他大多会留在雪堂里读书会友， 30 多岁的米芾， 40 多岁的杨世昌，都曾到过这里。
出雪堂，过黄泥坂，至河边。乔仲常于画中复写苏轼文字道：人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

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《后赤壁赋图》之人影在地
若要在画中体现“人影在地” ，唯一的办法或许就是画出人影，于是，也便有了唯一画出影子的中国古代绘画。画中四人，岸边待渡，此时木叶尽脱，明月高悬，人影拉长在地，多了几分离别之意。