|诸葛亮的识人七观法( 二 ) |观其

“勇”是有非凡才智的体现，有勇于敢为人先的精神或气质，做正义的事而不在乎别人的目光。同时，也是勇于进取，善于自我保护的好举动。
第五个字“性” ，是指本性和修养。人的本性简单来讲就是说人本来的习气与习惯。本性本是不分善恶的，唯有修养好才能有自制能力，克制自己，从善抑恶。
修养好的人最优秀的性格特征是能自制自控，对偶发的事件具有高度的警惕性，面对充满诱惑和激动人心的时刻能自制，能用自我控制力，控制诱惑，克制激动，抑制出错。能够自我控制的人，才能获得真正的自由和成功。
第六个字“廉” ，是指廉洁，是我们做人要有的清清白白、光明磊落的态度。廉洁，已逐渐从一种高尚的个人修养发展到对道德要求。
东汉著名学者王逸在《楚辞?章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁” ，说的直白，不贪钱财，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。苏轼也有云：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 ”这是古人给廉洁做的最好诠释：清廉地做事，刚正地为人。
我们应把廉洁看成信念，用以指导着我们在茫茫的大千世界中做出正确的抉择；头脑中时刻要记住廉洁，告诫着我们需拒绝诱惑，坚守生命的本质；把廉洁崇尚为一种精神，伴随着我们在这个纸醉金迷、物欲横流的时代艰辛跋涉，使我们保持心灵的纯洁。因为廉洁，在漫漫人生路上，我们才不至于误入歧途。
第七个字“信” ，是指诚信，是人与人之间建立良好关系的基石；是作人交友的基本准则，是人人必备的优良品格；是为人处事的立身之本，是个人全面发展的前提。
我们中华民族自古就讲究“信” ，强调人无信不立。意思是一个人不讲信用，就不能立足于世。也就是说，如果我们想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。只有养成说老实话、办老实事、做老实人的行为品质，诚信待人处事，才能更好的适应社会生活，得以全面发展，实现自己的人生价值。
我们应重视这人生哲理，成功总是青睐有准备的人。每个人的人生，只要自己有志、有识、有勇、能应变、能自制、能清廉、能诚信，就可得到社会的尊重和欢迎，就可获得“伯乐”、贵人的重用和支持，走上成功之路。