在古代唯字怎么写( 二 ) _古代

3.唯字在古代是什么意思[副]（1）只有，只是【only;alone】唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》唯余其一。
——吴均《与朱元思书》唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》（2）又如：唯心（佛教语，谓一切诸法（指万事万物），唯有内心。
无心外之法。也称“唯识”）；唯谨（唯有谨慎）（3）以，因为【because】唯无德也。
——《国语·晋语》冀之既病，则亦唯君故。——《左传》（4）表示希望、祈使【wish】唯大王与群臣熟计议之。
——《史记》（5）表示听任、任随【allow;let】。常和“所”搭配唯所纳之，无不如志。
——《左传》唯wéi[连]虽然，纵使【though】——表示让步关系【公孙】弘、【张】汤深心疾黯，唯天子亦不说也。——《史记》唯wéi[助]（1）表示肯定【be】如地如天，何私何亲；如月如日，唯君之节。
——《管子》（2）用于句首，无实义唯求则非邦。——《论语·先进》唯天子，受命于天。
——《礼记·表记》今乃立六国后，唯无复立者。——《汉书》唯进修是急。
——清·刘开《问说》唯师心自用。唯道之所成。
4.在古时候,唯字与惟字是否通用古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的：“唯，可用作副词、连词、助词。
先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”
“惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。”
那么是否意味着，在现代汉语中，“唯”完全取代了“惟”，二者在意义上没有任何差别了呢？首先，我们来看《说文》对于二者地解释。“唯，诺也。”
“惟，凡思也。” 在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
然后，在《现代汉语大词典》中，对于二者是这样解释的： “唯”（wéì）⑴独；仅；只有⑵以；因为⑶表示希望、祈请⑷听凭；任随⑸思；考虑⑹虽然；即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维” （wěì）⑴应答声⑵招呼声 “惟”（wéì）⑴思考；思念⑵有⑶为；是⑷听从；随从⑸愿；希望⑹副词，相当于“只有”⑺连词，也作“唯”“维”⑻介词，也作“唯”“维”，相当于“以；由于”⑼助词，也作“唯”“维”⑽水名。
通“潍”⑾通“帷”⑿姓（wěì）⑴专一⑵独一无二仅看两字的第一项释义，读wéì时，“唯：独、仅”，“惟：思考”；读wěì时，“唯：应答声”，“惟：专一” 。与《说文》差别不大。
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。词性 “唯” “惟” 副词 1、表示对事物或动作的范围加以限定。
可译为“只”、“仅仅”等。2、用于对话中，表示听到或同意对方的谈话，也可叠用作“唯唯” 。
可译为“是”、“对”、“嗯”等。1、用于谓语前，表示对事物或动作的范围加以限定，可译作“只”、“仅仅”等。
连词 1、连接分句，表示假设和让步，相当于“虽” 。可译为“即使”、“纵使”等。
2、连接分句，表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。
1、用于名词或名词性词组之间，表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。
2、连接分句，表示假设和让步，相当于“虽” 。可译为“纵使”、“即使”等。
3、表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等，或随上下文义灵活译出。
助词 1、用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。