贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?

呵呵,“国舅”这个词,本来并不是严格的官方职位,不过是人们对皇后贵妃的兄弟的通俗称呼。戏里常见“国丈”也是如此。据张爱玲《少帅》里的描写,民国时还出现了“国姨”这个说法——国家元首的小姨子。
贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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这些都是通俗的民间说法,谈不到僭越的。
那么,贾琏算得上是“国舅”吗?
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当然算。贾琏是贾赦的儿子,贾元春是贾政的女儿,贾赦贾政是亲兄弟。所以贾琏是元春的堂兄。不是亲兄弟,但也还是兄弟。
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不光贾琏是兄弟,就连贾珍也是兄弟。虽然贾珍的曾祖父贾代化,和元春的曾祖父贾代善,只是堂兄弟;虽然贾珍和元春已经是快要出五服的族兄妹。为什么元春省亲,贾珍跟着忙碌?就是因为他承认、她也承认、大家都承认他们的兄妹关系。贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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那么问题来了:珍琏都是兄弟,都是“国舅”,难道亲兄弟宝玉反而不是了?为什么从来没人称宝玉为“国舅”?贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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我们来看看,贾琏被称为“国舅”是在什么时间、什么场合、什么情况之下,由谁说出来的?
是王熙凤说的。是贾琏远道归来,凤姐替他接风时说的。而且特别点明:“房内无外人”。贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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看懂了没有?这不是公开场合的官方称谓,而是小夫妻之间的闺谑。“闺房这乐,有甚于画眉者”,人家的闺房之私,和贾琏对多姑娘说的那句“你就是娘娘,我那里还管什么娘娘?”一样,是能摆到明面上的?是能当真的?是能追究其“僭越”之罪的?贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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作品中没有写宝玉被称为“国舅”,未必是没人称呼。当凤姐和他开玩笑的时候,当袭人等人恭维他的时候,当晴雯等人调侃他的时候,难道一定不会顺口说出一句“国舅少爷”来吗?贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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但是,即使有过,这样的话也一定是“私自玩话”,不可能公开说的。因为贾母不允许:“昨日林大娘叫了一声‘爷’,老太太还说他呢”。贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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也因为贾政不允许。他在卧房之内召见儿子,提到女儿,尚且是“娘娘吩咐”这样冠冕堂皇的口吻,又怎么允许用“国舅”这样略显轻薄的称呼?
更因为宝玉不愿意。元春封妃,两府上下无不得意欢喜,“独他一个皆视有如无,毫不曾介意”。贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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宝玉与元春感情很深,当然不会不关心元春。但是他更关系元春的幸福与欢喜,而不会对等级位分这些外在的东西、这些女性的“国贼禄鬼”、这些元春自己也未必喜欢的“沽名钓誉”而欣喜若狂。贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?
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他在乎的,是元春本人,而不是元春的贵妃之位。
【 贾赦|王熙凤叫贾琏作国舅,这不是僭越吗?真正的国舅不是宝玉吗?】他连元春的妃位都不在乎、不关心,又怎么会对“国舅”这样的虚名感兴趣?