诗歌|论施闰章悼亡诗文
夏建圩
第997期
悼亡诗 ， 一般指诗人悼念逝去亲友之诗 ， 而在古代中国诗歌文学里 ， 悼亡诗更是用来悼念亡妻的专指体裁 ， 西晋文学家潘岳三首悼念亡妻诗 ， 成为开山之作；历代不乏效仿者 ， 并成为一种题材 ， 经过千余年拓展 ， 悼亡诗抒写的情感、人事更加丰富、深刻 ， 既体现了中国诗歌的传承性 ， 又反映了诗歌内在的变革与发展 ， 更为我们了解诗人心理及其家庭提供了线索 。
施闰章（1618—1683） ， 安徽宣城人 ， 字尚白 ， 号愚山 ， 又号蠖斋 ， 晚号矩斋 ， 清初著名诗人；诗与山东莱阳宋琬齐名 ， 为“南施北宋” ， 又入“燕台七子”“清初六大家”之列 ， 其诗号为“宣城体” 。 所著《学余堂诗集》五十卷 ， 《学余堂文集》二十八卷 ， 及《蠖斋诗话》《矩斋杂记》《砚林拾遗》《试院冰渊》等著作 。
学界历来重视对施闰章及其诗文的研究 ， 成果已经很丰富了；但对于施闰章的家庭 ， 成果寥寥 ， 本文试图以其《悼亡诗》为由头 ， 谈谈这位著名诗人的婚姻及家庭情况 ， 关注他的人生 。
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顺治十一年九月二十一日（1654） ， 施闰章发妻梅氏病逝于宣城家中 ， 时年仅36岁 ， 施闰章当时不在妻子身旁 ， 没能与之诀别 ， 为此施闰章痛心不已 。 《悼亡为亡室梅宜人》云：
泛泛骛征路 ， 行行辞故庐 。 稚子集高堂 ， 宾御临长衢 。 回首还入户 ， 顾望立踟蹰 。 昔别烹伏雌 ， 今也归黄垆 。 笈珈竟何益 ， 荼藿良已劬 。 迅商扬幕帷 ， 积雪曜庭隅 。 庭树有巢鸟 ， 谁言非尔雏 。 微芳易飘忽 ， 伤哉随化徂 。
二
化徂亦何怨 ， 同衾不相诀 。 烦疴淹节候 ， 愁思中肠结 。 簪珥迎后人 ， 缟綦犹皎洁 。 儿女在重泉 ， 母子久离别 。 逝者会有聚 ， 生者从此绝 。 连宵入我梦 ， 语笑忽哽咽 。 颜色逾平生 ， 怆怳益悽切 。 逝将勗无生 ， 沉忧一朝辍 。 [1]闰章最擅长五言古体诗 ， “一咏三叹” ， 把对亡妻的情感演绎得感人至深 ， 梅氏没有儿女 ， 又是什么原因 ， 让愚山对亡妻反复进行悼念呢？结合诗中提供的线索 ， 在崇祯八年（1635） ， 施闰章娶梅枝选（字启元）之女为妻子 ， 梅氏与愚山同岁 ， 系宣城水东梅氏之女 ， 为宋代梅尧臣子梅坰后裔 ， 18传至清代梅枝选 。
梅氏、施氏两家族在清代互为婚姻比较频繁 ， 施誉（施闰章叔父）的女儿嫁给梅枝选侄儿梅起圣 ， 开始了“世讲婚姻” 。
《愚山年谱》说：“（愚山）有悼亡诗四首” ， [2] 但在《学余堂诗集》中只录两首悼亡诗；而另外的两首诗歌不知出于何种原因 ， 没有刊刻在诗集中 。 而上一年 ， 愚山祖母去世 ， 今又丧偶 ， 而自己政治前途茫无头绪 ， 诗人内心困扰 。 诗歌受到文字的限制 ， 感情还得不到淋漓的表述 ， 施闰章又作《祭亡妻梅安人文》：
亡妻梅安人既卒之弥月 ， 施子将北征 ， 奠以酒脯 ， 为文哭之 ， 以写吾哀 ， 以志其行焉 。 其词曰：
于乎！谓尔啬于才 ， 尔不为冤；谓尔丰于德 ， 佥以为然 。 畴畀之沈于疾 ， 而促于年 。 于乎伤哉 ， 尔不及见舅姑 ， 言及先太安人 ， 未尝不流涕 。 家故食贫 ， 簪珥尽脱无难色 ， 尔寡言笑 ， 余复多病 ， 就塾数月不归 ， 归亦不甚比昵 ， 若宿于逆旅者 ， 余尝以是让尔无燕婉之欢 ， 而心窃私敬之也 。 举男女子各一 ， 差强人意 ， 儿岐嶷丰硕 ， 尤不类殇者 ， 而皆殇命也 。 吾三世独传 ， 尔又数岁绝乳 ， 伶丁孤苦 ， 尔翁尝劝予纳媵 。 予丙戌举于乡 ， 欲私一婢 ， 尔止之曰：“使置妾有子 ， 不犹愈婢乎？”余是时犹未免疑尔言也 。 后岁余有侧室 ， 尔不恚妒 ， 及其举子又笃爱之 ， 疾则襁治之 ， 然后益知尔贤也 。
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