二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪 。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性 。
三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文 。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择 。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写 。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心 。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了 。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点 。怎样读透材料？一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意 。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱 。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透 。
6.小学生五年级读书笔记怎么写在《史记》卷八《高祖本纪》的最后有：
《史记》读书笔记之一：美德的弊端
太史公说：“夏朝的政治奉行忠厚，忠厚的弊端，是使百姓粗野缺乏礼节，所以殷朝承续夏政而奉行恭谨 。恭谨的弊端，是使百姓相信鬼神 。所以周朝承续殷政而奉行礼仪 。礼仪的弊端，是使百姓讲究文饰而情薄不诚信，所以解救不诚信的弊端莫若奉行忠厚 。……”
读了这段，我才发现“忠厚”、“恭敬”、“礼仪”这些传统美德也有弊端：
忠厚的人诚信，却容易莽撞，丧失理智 。
恭敬的人谦逊，却往往沉默，逆来顺受 。
讲礼仪的人礼貌，却渐渐虚伪，文过饰非 。
那讲诚信的人呢？诚信的人真实却不现实 。哎！竟然得出这样的结论 。
《史记》读书笔记之二：可爱的孝文帝
《史记》读书笔记之二：可爱的孝文帝
孝文皇帝，是汉高祖刘邦的儿子，汉武帝的爷爷 。我说他可爱，是因为他本不是“天子”，却作了“天子”，作了“天子”却没有“天子”的“样子” 。
《史记》之《孝文本纪》我还只看了三分之一，先把我所看了的，他的开明之处列出来，至于他的生平我下次补上：
废除了“连坐”的法律，所谓“连坐”就是一人犯罪全家获罪 。
废除了“诽谤”和“妖言”的罪名，鼓励臣民“进献善言” 。
孝文帝是高祖刘邦排行中间的儿子 。高祖逝世后，吕氏家族的人企图发动叛乱，被朝廷重臣所覆灭 。最后大臣们谋划召还是代王的刘恒入长安并拥立他为皇帝，也就是后来的孝文帝 。