项羽|刘邦为何写了一首只有三句的诗其实还有第四句，他不敢写出来项羽|韩信|彭越|大风歌

在我们的印象中，诗一般至少有四句，在上古时代，诗的开头至少有四句，例如：“砍柴，连竹，放土，赶肉”，在刘邦时代，简单的一首诗至少有四句例如项羽的《海歌》用力量拔山盖世。时势不利，五秋魔也不死。五秋魔不死怎么办？禹宇怎么办？这也是四句话。诗之所以至少有四句，是因为在句子的意义上有这样的规律，所以只有四句以上能够表达完整的意义，后人甚至认为诗歌的结构应该是“气、胜、战、合”四个部分，八句的律诗、甚至发展为长诗也是“四个部分”的机构，不仅是诗，在其他文学体裁中也大体上是“四个部分”，比如说我们要讲的话，就要有“开始、发展、高潮、结尾”，这种“四个部分”的结构。但是刘邦写的《大丰歌》仅用三句话就让人感到遗憾。
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那么刘邦为什么只写了三句诗呢？有第四句吗？有第四句的话，第四句是什么呢？他为什么不写呢？我认为刘邦想写的这部《大风歌》肯定有第四篇文章，确实有难言之隐，最后他写得不完整，那么这句话难言之隐是什么呢？首先分析一下刘邦写的《大丰歌》的这三句话。第一个“大风大云”是指天下大势所趋，就是说当时秦末年，秦暴政导致了秦胜五光，各地的农民起义军纷纷响应，六国的老诸侯后代也纷纷乘机趁机征兵复国，一时天下大乱，许多公鹿追鹿，这是刘邦所说的背景，这句话相当于诗的“气”。
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第二个“魏家海内惠乡”是刘邦治理天下的过程，刘邦在治理天下的过程中，事实上非常狼狈，一整天都被项羽打死，但不管怎样，他还是取得了胜利，取得了胜利，这是理所当然的。当然要得瑟了。“魏家海内”衣锦还乡。那个时代礼教的价值观还没有树立起来，“衣锦还乡”就是成功的象征。项羽说，发达了不回家就等于“金之夜行”。刘邦当然也这样回到故乡。要调皮，这句话相当于诗歌创作的“胜”。第三句是“安得孟四守”，天下虽战，不言则平。项羽当年当政，接着大家都造反了，他的刘邦现在也打江山了，说实话，他的刘邦不如当时的项羽，刘邦一直战败，所以这个江山是韩信、彭越、荣浦等人的战斗，刘邦只有除掉他们，心里才会踏实，于是他发起了杀害功臣的运动，最终将韩信、彭越、荣浦等大臣全部杀掉。但是都杀了之后并没有让刘邦冷静下来，因为他知道在江山的过程中，只有像韩信这样的人才能打得很好。比如说周围的小朋友，比如说范高，朱勃，赵三，让官营等守卫江山显然是不可能的。不久前刘邦与匈奴作战，7天7夜被困在了白山山上，这充分证明了没有韩信等人就很难守住江山，因此又出现了新的忧虑。
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这个句子在诗歌创作中相当于“传”。《战》之后的诗其实还没写完，还有一句“合”，刘邦也确实需要“合”。对于刘邦来说，放下江山只是万里长征迈出了第一步，接着是守护江山的问题。守护江山，顺利地延续下去，1岁2岁，甚至万岁，他的目标都达成了。这样“合”才算“合”漂亮。但实际上刘邦很难实现这个“合”，除了没有人能为他守护江山外，还有一件令人担忧的事情，那就是他的太子刘英，能继承江山吗？他不喜欢刘英，想换太子当刘汝贞的继承人。但是，把游刃有余作为接班人也不是更好的选择。第一，游刃有余在朝廷的实力太强，很多臣子都支持他。第二，刘汝医生太小了，除了会跳舞之外，其他的好像都不行。究竟是要选刘英为继承人，还是要选刘汝医生为继承人，他其实一直拿不定主意，后继无人，江山难保。这一点比不辞而别地四处张望还要焦躁。