冷子兴|红楼梦写的是什么时候的故事 书中说的是什么样的故事
《红楼梦》“荣国府元宵开夜宴”一回故事,提到一副贾母爱如珍宝的璎珞,是姑苏书香宦门之家慧娘仿唐宋元明(前朝)名家的折枝花卉,这里就透露出本朝是清朝。作者改“慧绣”为“慧纹”,其实隐“书画”即“文章”之寓。作者说前朝的璎珞,格式配色皆从雅,暗合石呆子古扇之说;又指本朝璎珞一味浓艳匠工,暗讽宝钗所配珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞(璎珞者,颈饰也!想近俗即呼为项圈者是矣)。小小的“璎珞”文章,竟然暗藏“木石前盟”与“金玉良缘”之对比评价,竟然暗藏《红楼梦》本书与清修《明史》的对比评价,作者用心良苦非常人可想象。
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《红楼梦》“冷子兴演说荣国府”一回故事,作者通过贾雨村之口提到的应运而生者,包括:尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,没有元朝与清朝,可以猜测作品所属年代非明即清,而且对各朝态度鲜明。至于与宝二爷一类人物,此处提到了近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山。唐伯虎生于明朝成化六年二月初四日,卒于嘉靖癸未十二月二日,祝枝山与唐伯虎同时代;倪云林即倪瓒,号云林子,是元代的一位山水画家,可见元明皆是“近日”,可以猜测作品所属年代非明即清。作者为避文字狱,不敢明言时事,故虚止于元明,而写“明之亡”,正是言“清之兴”,读书人以事理为要,取其事体情理,不可刻舟求剑。
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《红楼梦》原著中,“冷子兴演说荣国府”说的是末世荣国府的异事,脂批特意指出书中之荣府已是末世了,而宁国府不过是虚陪,荣国公是源,宁国公是演,“源”到“演”,暗藏“舆图换稿”、“江山改性”之寓,“说”字有“止息”之意,荣国府之亡,正是止息于冷子兴(演)。先是祸起内急,天倾西北,最后地陷东南,朱楼梦旧。贾雨村于三月十九黄道之日进京考取功名,暗喻黄巾军之事,所以是“春闱之战,选入外班”,内急之后,是引狼入室的外患。《红楼梦》第五十三回,贾母在宁府祭祀完毕,临走时嘱咐尤氏:“好生派妥当人夜里看香火,不是大意得的。”尤氏先是引狼入室,最终又不曾看好香火,最终的结局便是荣宁更替,大观园这座大庙换了主人。【 冷子兴|红楼梦写的是什么时候的故事 书中说的是什么样的故事】
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《红楼梦》原著中,通灵宝玉是红色的,《石头记》便是《红石记》,便是《朱史》。秦可卿流血而死,林黛玉咳血泪尽,《红楼梦》是一部“流血史”。此书总一幅云龙图,写的是天子家事、政权更替。《红楼梦》以太虚幻境虚指大观园女儿埋香冢,“省亲别墅”原是个大庙(政权),书中写祖宗祭祀,以焚帛(锦)奠茗寓作者“焚金奠明”之心,葫芦僧所判葫芦案,就是一场明末清初风云人物的公案。
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