1.读佛经做如何回向什么是回向?回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向 。
期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也 。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也 。
回向偈一愿以此功德 。庄严佛净土 。
上报四重恩 。下济三途苦 。
若有见闻者 。悉发菩提心 。
尽此一报身 。同生极乐国 。
回向偈二愿以此功德,普及于一切 。我等与众生,皆共成佛道 。
回向偈三大慈菩萨回向偈十方三世佛,阿弥陀第一;九品度众生,威德无穷极 。我今大皈依,忏悔三业罪;凡有诸福善,至心用回向 。
愿同念佛人,感应随时现;临终西方境,分明在目前 。见闻皆精进,同生极乐国;见佛了生死,如佛度一切 。
无边烦恼断,无量法门修;誓愿度众生,总愿成佛道 。虚空有尽,我愿无穷 。
情与无情,同圆种智 。南无十方三世佛 。
一切菩萨摩诃萨 。摩诃般若波罗密 。
若向佛菩萨许愿,例如求自己父母身体健康,疾病早日痊愈等愿时,也无需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩萨陈述,表达清楚用意即可 。例如:“愿将此诵经(念佛)的功德回向给我的母亲,愿她能早日康复,不再受疾病之苦??”,并没有固定的行文,只要诚心,无论你怎么说,怎么回向,佛菩萨都会感应的 。
有关回向的相关内容,请参阅“印光大师:论回向”网页 。
2.读佛经做如何回向什么是回向?回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向 。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也 。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也 。
回向偈一
愿以此功德 。庄严佛净土 。
上报四重恩 。下济三途苦 。
若有见闻者 。悉发菩提心 。
尽此一报身 。同生极乐国 。
回向偈二
愿以此功德,普及于一切 。
我等与众生,皆共成佛道 。
回向偈三
大慈菩萨回向偈
十方三世佛,阿弥陀第一;
九品度众生,威德无穷极 。
我今大皈依,忏悔三业罪;
凡有诸福善,至心用回向 。
愿同念佛人,感应随时现;
临终西方境,分明在目前 。
见闻皆精进,同生极乐国;
见佛了生死,如佛度一切 。
无边烦恼断,无量法门修;
誓愿度众生,总愿成佛道 。
虚空有尽,我愿无穷 。
情与无情,同圆种智 。
南无十方三世佛 。
一切菩萨摩诃萨 。
摩诃般若波罗密 。
若向佛菩萨许愿,例如求自己父母身体健康,疾病早日痊愈等愿时,也无需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩萨陈述,表达清楚用意即可 。例如:“愿将此诵经(念佛)的功德回向给我的母亲,愿她能早日康复,不再受疾病之苦??”,并没有固定的行文,只要诚心,无论你怎么说,怎么回向,佛菩萨都会感应的 。有关回向的相关内容,请参阅“印光大师:论回向”网页 。
3.抄完经文后,如何做回向可按如下回向:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道 。
如果有所求,可这样回向:
愿以此抄经功德,回向给某某(自己或别人)业障消除、福慧增长,某种正当的愿望顺利实现(如求学、疾病痊愈、婚姻幸福等等),尽此一报身,往生极乐国 。
回向,是实践「自他两利」、「怨亲平等」的大乘菩萨道的最佳法门;因为回向的对象可广及法界一切众生,而回向怨亲债主,可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力 。回向是「无缘大慈,同体大悲」的精神体现 。将功德回向自己,虽有违大乘精神,是世间法,但于初学者而言,通过学佛如法地自利,还是有其积极性的 。
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