佛教|著名的90后活佛——十一世班禅额尔德尼·确吉杰布藏传佛教

扎什伦布寺是藏传佛教著名的寺庙，在1447年由根敦朱巴建立，后来经四世班禅扩建，成为了法台，为历代班禅大师的驻锡地，在这里我们可以感受到浓厚的佛教文化气息，置身在其中，仿佛此刻的内心无比宁静，又似乎穿越了时光，见证了历代班禅大师的人生历程。
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班禅的称号藏传佛教班禅的称号由来历史悠久，虽然时间在消逝，但是这段人文文化却依然流传了下来，自1646年，蒙古固始汗封四世班禅罗桑却吉坚赞为“班禅博克多”，这是班禅之始，随后格鲁派尊宗喀巴的弟子克珠杰·格勒巴桑为第一世班禅，又相继追认了二世班禅和三世班禅，后来到1713年，五世班禅被清朝康熙封为“班禅额尔德尼”，才开始正式确立了班禅称号，为了规避转世者认定的弊端，后期乾隆更是制定了“金瓶掣签”制度，让这种程序更加规范，从而更进一步完善了认定标准。
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虽然历代班禅额尔德尼的驻锡地在扎什伦布寺。但是到了九世班禅这里，由于内部原因，自1923年不得不离开，直到自己圆寂，也没有回到扎什伦布寺，留下了人生的一段遗憾，直到十世班禅才得以回到扎什伦布寺，一直流传到现在的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。十一世班禅额尔德尼·确吉杰布十一世班禅额尔德尼·确吉杰布本着历代班禅大师的精神，以爱国爱教为核心，积极的为佛法的传播和发展贡献自己的力量，用他的话说，这是他一生的愿望，愿跟随班禅大师的遗愿，来继承和传播他们的心声。
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十一世班禅额尔德尼·确吉杰布于1990年2月13日出生在西藏嘉黎县。刚出生时，他活泼可爱，甚得家人的喜爱，亲人为他取名坚赞诺布，希望他以后能有一番作为。在1994年，被候选为活佛的转世者之一，到5岁时，经过藏传佛教的仪轨、在佛像前的抽签认定和国家认可，确立为十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。
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随后在一片法喜之中，在扎什伦布寺里举行了坐床典礼，确立了十一世班禅的地位，标志着他正式继承法统，将承担起自己的责任和使命。之后的十一世班禅额尔德尼·确吉杰布开始走上自己的责任和使命之路。虽然未来的人生不会一帆风顺，但是他将一如既往的砥砺前行。在6岁受沙弥戒，9岁跟随堪布阿拉学习灌顶，开始学习经文，由于他天资聪慧，很快便得以领悟，14岁时，开始学习藏传佛教的经论，随后开始进行辩经，更是据理力争，常常让僧人都感叹他佛法高深。
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十一世班禅额尔德尼·确吉杰布更是以身作则，言传身教，用自己的行动来诠释他的爱国之心，在2009年的第二届世界佛教论坛上，他用自己精湛的英语，向世界佛教徒呼吁要有爱国情怀，鼓励他们要多做善事，为社会服务贡献自己的力量，同时把佛教所倡导的爱国爱教思想传向世界。在2015年，第四届世界佛教论坛上，更是痛斥那些假和尚，并呼吁要采取措施来杜绝这种现象，以免造成不必要的损失等等，只是为了让人们正信佛法，以免佛法被误解，作为一名僧人，他做到了应该做的事情。
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十一世班禅额尔德尼·确吉杰布用佛法的智慧，不仅去引导人们的爱国之心，同时还劝导人们要一心向善、心中有善，在路上，每当他看到小动物受伤时，都会及时的去救助，同时他还秉持着自己的慈悲之心，践行自己的使命，每次都会给信徒摸顶，为他们祈福等等。