孙不言|莫言《丰乳肥臀》写了啥,为何被骂世风日下,甚至一度还成了禁书( 二 )
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于是,有人就写了一份检讨,上面罗列了很多“莫须有”的罪状,莫言只能低头签名。其实大部分的人,根本就没有看过这一部书,很多都是道听途说。莫言的小说因为涉及到了“风化”问题,非常敏感。所以绝大多数人一听到这个主题,天然就膈应起来了。他们认为莫言在哗众取宠,做人没有下限,其实这是因为他们根本不懂得中国现代文学。自五四新文学兴起后,中国文学一直走的是这样一条和西方接轨的路子。从丁玲写《莎菲女士的日记》开始,小说的主题就一直在探讨“里比多”的释放问题。因此我们去看沈从文、郁达夫,会发现他们的小说中有很多关于“里比多”的“禁忌之恋”。比如与爱人的尸体共存,偷窥并自慰,以及张爱玲小说主角为爱情和欲望的堕落等等。《丰乳肥臀》这本书,之所以会带来巨大的争议,主要还是因为它违背了中国人传统的审美和文化心理。举一个简单的例子来说明一下。张爱玲在《倾城之恋》中,借角色范柳原之口,对婚姻进行了一个论述,认为婚姻就是一种长期的你情我愿的交易。
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这个论述本来是角色所讲,代表的是范柳原这一角色的立场。但是从此以后,这句话也成了张爱玲本人的标签,许多人认为:这就是张爱玲对婚姻爱情的看法。事实上,台词的出现是为了塑造角色,而不代表那就是作者自身。因此《丰乳肥臀》中的人物干什么了,怎样去干,结局如何,并不能代表作者莫言的立场。作者本人的思想与立场在哪里,它是通过怎样的语言和叙事手法表现的,只有看过书的人才有发言权。《丰乳肥臀》这本书涉及的主题比较敏感,不光有“里比多”问题,还有一些更加复杂的,可能涉及到敏感时期的意识形态问题,只有留待读者自己去阅读后再认识。最后,借用米兰·昆德拉一段话,来谈一下文学与道德的关系。中国古人讲“文以载道”,西方文学不讲这个。因为西方小说讲究的是“呈现”,然后让读者自己去感受,所以需要在创作时把道德悬置起来。
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“悬置道德,就是小说的道德”、“因为道德一开始就把所有的东西不分青红皂白地审判完了……它是违背智慧的,是可憎的”。因此,对于《丰乳肥臀》这本书的内容,不能只接受“二级传播”就妄下结论,还是应当先听作者把故事讲完,然后再说。
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