李逵|水浒传中，晁盖中的箭上写着‘‘史文恭’’，就是史文恭射的箭吗史文恭|宋江|曾头市|花荣|李逵

话说《水浒传》，晁盖率兵攻打曾头市，不幸中箭。那箭上写着史文恭的名字，即写着‘‘史文恭’’三个字。在《水浒传》中，大小战场，敌我双方用箭无数，箭上都没有写名字，为什么偏偏晁盖中的箭上，写着‘‘史文恭’’字呢？
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史文恭，武艺高强，是曾家府的武术教师。在原箸中，从史文恭出现，战场指挥，上阵厮杀，到被擒，被杀，始终没有描写过史文恭射箭；更没有描写过史文恭把名字写在箭上的原因和经过。即晁盖所中之箭，是不是史文恭射的，令人怀疑。下面，请看晁盖中箭的过程。晁盖率兵攻打曾头市的第四天，有两个和尚来到营寨。自称是曾头市东边的法华寺和尚。曾家五虎经常到法华寺索要钱物，打砸抢掠，无所不为。和尚们敢怒不敢言。这两个和尚说知道曾家的底细，以及所设营寨的地理环境，所以请晁盖军队为民除害，晚上去劫寨，进而剿灭曾家五虎。林冲说其中有诈，和尚之言不能相信。晁盖则认为和尚言之有理，机不可失，决定今晚去劫寨。林冲请求带兵去劫寨，请晁盖率兵在外面接应。晁盖坚持亲自带兵去劫寨，让林冲在外接应。夜间，晁盖率领呼延灼等十个将领和两千五百名士兵前去劫寨，两个和尚在前面引路。快到曾家其中一个营寨的时候，道路坑洼不平，极其难走，急然间不见了那两个和尚。黑夜，晁盖军队不认识路，不知所向。和尚忽然逃跑，晁盖、呼延灼知道上了当，便叫士兵原路返回。这时，四面金鼓齐鸣，喊声震动，四面都是火把，晁盖军队夺路而走。突然，前面撞出一支军马，乱箭问晁盖军队射来。有一支箭射到晁盖脸上，晁盖中箭落马。呼延灼等众将救得晁盖上马，拼死杀了出来。林冲等人在外面接应。回到营寨以后，众头领都来看视晁盖，那支箭射在晁盖脸上，拔出箭，敷上金枪药。那支箭上写着‘‘史文恭’’字。那支箭上有毒，晁盖晕倒，不能言语。然后众将保护晁盖回了梁山泊。在乱箭射来的吋候，晁盖率领的十个将领，都没有中箭，为什么只有晁盖中箭呢？只有一种解释，那支箭是专门射击晁盖的。在黑夜，军队撤退的混乱当中，凭借着远处微弱的火把亮光，就能准确无误的认出晁盖，并且把晁盖一箭射中。如此的熟悉晁盖，如此的神箭手，除了梁山上的那个人，难找第二个。
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在曾头市的军队中，曾升背着箭，曾涂背着箭，史文恭背着箭。但是，原著上没有描写过曾涂和史文恭射箭；只写过曾升射箭，箭射李逵，李逵是光着肩膀上战场，光着肩膀，应该射李逵的上半身，箭却射在了李逵腿上，说明曾升箭术不高，并且箭上也没有毒。再者，就算史文恭箭术高超，那他为什么要把名字写在箭上呢？把名字写在箭上，无非就是向梁山示威，表示史文恭不怕梁山；显示史文恭箭术高明，武艺高强。不把名字写在箭上，射中晁盖，也能表示曾头市不惧梁山，史文恭没有必要表示，自己不惧梁山；把名字写在箭上，确实能够显示史文恭自己的箭术和武艺，这说明史文恭喜欢显摆，骄傲自大。可是史文恭为人比较谨慎，不爱显摆。例如：宋江为晁盖报仇，带兵攻打曾头市的时候，前一天，两军对阵，曾涂战死。第二天，曾升要报仇出阵。史文恭说：‘‘宋江军中，智勇猛将极多，小将军不可轻敌。若论史某愚意，只宜坚守五寨。等朝廷救兵到了，兵分两路，一路打梁山泊，一路救护曾头市。等那时，史某与你众兄弟一同出战，必获大功。……’’史文恭称呼自己的徒弟为小将军；说宋江军中智勇猛将极多，即智勇双全，善战好斗的将军很多；而称呼自己为史某。从史文恭的话语可以看出，史文恭对当时的战局分析得比较正确，史文恭重视对方，用兵谨慎，哪里有显摆自大的意思？其实，史文恭武艺很高，曾经二十回合战败虎将秦明；从以上分析可见，史文恭不可能把名字写在箭上，更不可能用其箭去射晁盖。猜想：史文恭虽然武艺高强，但他的箭术未必高超，更不可能达到花荣射箭水平。排除了曾升和史文恭后，是不是曾涂把史文恭的名字写在箭上，然后射向晁盖呢？不可能。即便曾涂射箭，也不可能嫁祸于史文恭。因为曾家准备投降梁山的时候，派曾升去梁山当人质。曾升亲口说过：‘‘师父史文恭’’。说明史文恭确实是他们的师父，并且师徒一同拼命，共战梁山，可见师徒情深。所以曾涂不可能，也没有必要嫁祸于师父史文恭。更可况，曾涂也没有那么高的箭法。曾升、曾涂、史文恭三个人虽然都会射箭，但箭术水平应该都一般。因为三个人中，不管是谁，如果有那么高的箭法，在射了晁盖以后的战争中，都还会再射别人的。可是他们三个人，在以后的战争中，至死也没有再使用过那么高超的箭法。另外，对于曾家而言，晁盖和李逵都是梁山贼寇，为什么射李逵的箭上没有毒，而射晁盖的箭上就有毒呢？