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与人交友 , 最怕遇人不淑 , 最怕交友不善 , 还怕无效社交 , 徒耗时间和精力 , 尤其是遇到品行不佳之人 , 不欢而散都算好了 , 反目成仇、惹得一身骚 , 都不是不可能 。
怎么有效识别人的素质和品性 , 这是一个见仁见智的话题 , 本文不想探究 。 本文只想借这个话题 , 聊一聊喜欢玩玉的人都是怎样的人?
玩玉之人是真有趣的人
古话说 , 人无癖好 , 不可与之交 。 这句话乍听起来 , 似乎毫无逻辑可言 , 但是阅历丰富的人都会会心一笑 , 在内心深表认同 。
癖 , 是深度迷恋 , 是痴心一片 。 有癖好的人 , 往往是性情中人 。 这样的人感情充沛 , 对事物保持足够的兴趣 , 真情流露 , 坦坦荡荡 。 和这样的人交往 , 一定不会觉得索然无味 。
玩玉的人 , 入迷深了 , 便是癖 , 癖好久了 , 便是痴 。 和玩玉的朋友聊天 , 话题一旦粘到玉 , 话匣子打开可能就停不下来了 。 有癖好的人 , 不用担心缺聊天的话题 , 和这样的人交往 , 绝不会出现尬聊情况或陷入无话可说的沉默 。 “痴”人 , 绝对是有趣的人 。 爱玩玉 , 除了费钱之外 , 无一坏处 , 这样的癖好 , 对于有经济能力的人来说 , 是雅癖 。
玩玉常被视为无用之事 , 大多数人概念中的有用与无用 , 主要的衡量标准就是有没有利益可图 。 因为无利可图 , 就将其归类为癖好 , 视为无用 。
然而 , 古代的大生活家袁枚曾说:“不做无益之事 , 何遣有涯之生 。 ”
【聊聊|玩和田玉的,都是风雅之人】
鲁迅的弟弟周作人也在一篇文章中写道:“我们于日用必需的东西以外 , 必须还有一点无用的游戏与享乐 , 生活才觉得有意思 。 我们看夕阳 , 看秋河 , 看花 , 听雨 , 闻香 , 喝不求解渴的酒 , 吃不求饱的点心 , 都是生活上必要的——虽然是无用的装点 , 而且是愈精炼愈好 。 ”
有涯之生 , 如果事事都求有益有用 , 那么人生的乐趣何在?在有限且宝贵的人生中 , 做一些无用但是有趣的事情 , 是取悦自己 , 是对人生苦涩的最好慰藉 。
玩玉之人是真风雅的人
风雅 , 不是装出来的 , 而是骨子里由内而外自然散发出来的一种气质 , 无时无刻 , 愈久见真假 。 装出来的风雅 , 瞒得过一时 , 但早晚会在深度交往过程中暴露无遗 。
玩玉之人为什么是真风雅?
因为懂玉 , 需要通古今历史、晓人文地理 。
玉文化赓续数千年 , 其中人文典故灿若星河 , 非博学之人不能做到 。 要辨玉的真假 , 就需要了解与玉石相关的地质、地理知识 。 要懂玉的优劣 , 就需要了解玉的产地、种类、审美标准等 。 要鉴别玉的贵贱 , 就需要了解雕工、作者的情况以及作品的文化价值等 。 这些知识的习得 , 非一朝一夕可以完成 。
这样的人在文化中长期沁染 , 犹如一块沁色的玉 , 有色离子已经深入玉肉 , 不仅只是皮色的变化 , 而是由外向内整体的变化 , 玉的肉质改变了颜色 。
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