凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山 。碧虚无云风不起,山上长松山下水 。
群动悠然一顾中,天高地平千万里 。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官 。
云帡欲下星斗动,天乐一声肌骨寒 。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望 。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅 。(《全唐诗》) 刘禹锡(772-842),唐朝文学家、哲学家,字梦得,洛阳人 。
这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落 。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意 。
全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏迭宕之感 。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边 。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前 。西北望乡何处是,东南见月几回圆 。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年 。(《全唐诗》) 此诗作于远放江州之际,表现了物是人非的情感,于时间的转换中逗出空的转换,又于时空的转换中,透出感情的转换,昔之乐游,今之苦叹,鲜明的比照中,表露了谪居生涯中的愁闷 。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
(《全唐诗》) 皮日休(约833--?),字逸少,襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》 。
这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。
宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高,瑞光千丈生白毫 。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛 。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水 。遂令冷看世间人,照我湛然心不起 。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠 。今宵注眼看不见,更许萤火争清寒 。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变 。曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板 。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚 。明月易低人易散,归来呼酒更重看 。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草 。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老 。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人 。明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客 。
(《宋诗钞》) 这首长歌十四联二十八句,可谓中秋诗中的长篇 。诗中从月升写到月落,既形象地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人事 。
诗中"一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛"气势堪壮,"谁为天公洗眸子,应费明河千斛水"想象独特,"千灯夜作鱼龙变","低昂赴节随歌板"说出民风,"归来呼酒更重看","对月题诗有几人 "道来己情,全诗景情交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低回中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗中的上乘之作 。宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍 。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮 。(《宋诗钞》) 米芾(1051--1107),字元璋,襄阳人 。
官至礼部员外郎 。能为诗文,尤长于翰墨,书法为宋代大家 。
这首诗引用了两个民间传说,一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关,月圆之时蚌则孕珠;二是民间传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治 。这样借传说咏月,又为中秋之月增添了神话的色彩,使中秋之月更为迷人 。
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