瓜果|《红楼梦》里有三个悲伤的故事，都发生在七月！( 二 ) 七夕|林黛玉|刘姥姥|贾宝玉|林

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既然林黛玉为母亲忌辰的日子已过，那么七月下一个祭祀的日子就是七月十五的瓜果之节了。贾宝玉暗自琢磨，“大约必是七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意，也未可定。”

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通过贾宝玉的话，我们知道了七月是瓜果之节，家家都上秋祭的坟，而七月祭祀的来历取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月半是民间初秋丰收、酬谢大地的日子，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成，该节日体现了追怀先人、敬祖尽孝的传统文化。这也是《红楼梦》所认可的秋祭的由来。

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事实上，佛、道两教也有中元节祭祀的传统。道教认为三元是天官大帝，地官大帝和水官大帝，正月十五、七月十五以及十月十五分别是三官大帝的诞辰。“上元”，天官生日，主要是举行赐福的仪式。“中元”，地官生日，用以赦免亡魂的罪。 “下元”，水官生日，主要是为有过失的人解除厄运。相传七月地狱大门开放一个月，所有的无主孤魂全从阴间出来，到阳间接受人民的供养，因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。

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佛教则有“目莲救母”的故事，“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节，后来还增加了拜忏、放焰口等活动。

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【瓜果|《红楼梦》里有三个悲伤的故事，都发生在七月！】林黛玉在这一天也焚香上供，不过她祭祀的是中国历史上“有才色”的女子，林黛玉说道：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多。今日饭后无事，因欲择出数人，胡乱凑几首诗以寄感慨。”林黛玉题写了“五美吟”，分别是西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂。这与《红楼梦》“怀闺秀”的主旨完全一致，天地钟灵毓秀独钟情于女子，闺阁中本自历历有人。

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《红楼梦》里的七月，种下了悲剧的因子，充满了悲伤的味道。对于传统文化的继承和发扬，应该了解它的始末情由，而不应盲目跟风而为。
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