道德绑架|文天祥为啥不带着南宋朝廷到南洋发展原来遭遇了道德绑架! 睡诗社|读睡诗选之草长莺飞

提到文天祥，人们都称赞他大义凛然，宁死不屈，誓死不投降。如今回想当年历史，作为拥兵数十万的文天祥，为啥不带着皇帝到南洋发展呢？很多学者认为，他遭到了道德绑架！

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提到文天祥，人们自然而然的就会想起他那首脍炙人口，流传千古的《过零丁洋》这首诗。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。确实如同诗中所描述那样，文天祥最后被元兵所杀，光辉事迹流传千古，如今也是教科书中的必读诗篇，确实是“照汗青”了。但是，也有些人认为，文天祥也许不能死，只要改变了战略方向，放弃明知不可为而为的想法，带着皇帝退到南洋等地，也许事情就不会这样了。那么，文天祥为啥没有选择“撤退也是进攻”的策略呢？有人说他遭遇了道德绑架。

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文天祥生于书香门第，受朱熹理学影响深刻，在他前期诗歌中，“三纲五常”“君臣父子”“忠君报国”等内容屡见不鲜。所以，文天祥有积极的入世思想，是个非常注重自身修养及道德实践之人，不管是他后来高中状元，还是起兵勤王，乃至不屈而死，都是在儒学价值观的激励下践行的，以一个君子的规法，时刻约束自己。当然，封建帝王的推波助澜，也让他成为一个忠君的典型。根据资料记载，文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。宋理宗也大家赞赏。所以，文天祥成为南宋时期公认的忠君人群中的代表。在这种思维下，文天祥只能处处从维护封建王朝的利益着想，以至于放弃了最好的战略。

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文天祥的仕途很不顺利，因为自己忠君思想太浓厚，又很有才气，多次遭到同僚的排斥，甚至曾辞官不做。咸淳九年（1273年），文天祥才再次被提拔到荆湖南路提刑，负责当地的司法诉讼案件。在那，文天祥见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，神色忧伤地说：“我老了，观察天时人事应当有变化，我看到的人很多，担任治理国家的责任，不就是在你吗？望你努力。”就在众人的抬举下，文天祥占道了道德至高点，所做的每一件事都要维护朝廷的利益，恢复南宋的江河。 1274年，文天祥被委任为今日江西赣州知州。1275年，蒙古兵开始侵扰南宋都城临安府，也就是今天的杭州，朝廷诏令天下兵马勤王。文天祥联络各地志士，聚集兵众一万多人，要去临安勤王。他的朋友制止他说：“现在元军分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”后果，我们都知道了，临安城破，南宋皇室开始了流亡生活。

道德绑架|文天祥为啥不带着南宋朝廷到南洋发展 原来遭遇了道德绑架!

道德绑架|文天祥为啥不带着南宋朝廷到南洋发展原来遭遇了道德绑架!