诗人|王昌龄送别好友时写下诗篇,短短二十八字情景交融,读来余韵悠长( 三 )
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“玉壶冰”,在我国古典文学中,是一个有着美好寓意的比喻。陆机《汉高祖功臣颂》中说:“心若怀冰”,是以冰来比喻心的纯洁;南朝诗人鲍照在《白头吟》中写道:“直如朱差绳,清如玉壶冰”,是用玉壶冰比喻操守的清白。
唐代著名宰相姚崇还专门写过一篇《冰壶诫》,其中有“当官明白者,有类是乎!故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”姚崇把冰壶比作为官廉洁。
自姚崇以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。
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王昌龄这里进一步化用为“冰心玉壶”,显得更加洒脱、形象、贴切。用玉做的壶是晶莹明亮的,而且诗人又把自己的赤子之心比作透明皎净,清凉润洁的冰。把冰一样的心贮放在玉做成的壶中,就更加晶莹澄澈,纤尘不染了,这其实也是诗人表里如一,品性高洁的象征。
王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的一封报平安的家书,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,这是意味深长的。
据史料记载,王昌龄曾因不拘小节,“谤议沸腾,两窜遐荒”,开元二十七年被贬岭南即是第一次,从岭南归来后,他被任为江宁丞,几年后再次被贬谪到更远龙标。可见当时的环境对王昌龄确实不太友好,王昌龄处在舆论的风口浪尖上。
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李白听闻好友被贬谪,还曾写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗,以示对好友的宽慰。诗中写道:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”
诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任,这可不是简单的内心表白,而是掷地有声的对自身名誉的维护。
因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何表达相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
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“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,这是话别的赠言,也是临别的心声,这铿锵有力的话语是对那些持有强烈诋毁自己的人的有力回应。
从诗意来看,这两句好像与离别没有太大的关联,其实,它正反映了诗人与辛渐之间坚固的友情。诗人将自己的肺腑之言毫无保留地告诉辛渐,并通过他传给远地亲友。
由此可见诗人把辛渐当成是真正的知己来看的。这样写,不仅没有脱离离别,而且还将他与辛渐的友情升华了。
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这首送别诗只有短短二十八字,内涵却十分丰富,既写出了王昌龄与辛渐分别时的难舍难分,也写出了诗人自己坚强、高洁的性格。
写离别而不直接写别情,寓情于景,别情自见;送友人而不着重写友人,只说自己的处世为人,表明自己的生活誓言,用以自励,也是互勉,这显示了诗人高超的诗歌表现手法。
王昌龄因其出色的诗歌创作技艺,被人们送上“七绝圣手”的称号,从这首诗中也是有所体现的。
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这诗以叙事为主,事中有景,景中有情,写景与叙事、抒情融合为一。诗中那苍茫的烟雨中的江面与楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
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