玄奘|古代阿富汗为何成为帝国交锋之地?哪些书可以更好了解阿富汗

最近,阿富汗的局势引人注目,这块区域背后的历史与文明的复杂程度,也令很多人迷惑。从区域位置上看,阿富汗不仅位于西亚与东亚的连接处,还在北亚与南亚的中间状态,称之为亚洲腹地也毫不过分。正因此,阿富汗这块土地自古就属于东西方文明交融的地方,不论是政治与军事的交锋,还是商贸与文化的交流,都绕不开这里。
从地形上看,阿富汗多山,可谓山岭纵横,尤其是兴都库什山脉贯穿其中,导致古代居民点大多分散且呈现碎片化的状态。因为没有太多开阔富饶的平原地带,古代阿富汗地区的城市分布也大多零散化,在城市之外有大片的荒芜之地,还有一些缺乏组织性的小聚落。因此,想要全面“概览”阿富汗地区也不是一件容易的事。
玄奘|古代阿富汗为何成为帝国交锋之地?哪些书可以更好了解阿富汗
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阿富汗 图片来自刘拓《阿富汗访古行记》一书
追溯往昔,阿富汗早在新石器时代就有人类文明的痕迹,后来与西亚两河流域的农业文明相继出现,成为世界上最早出现农业的地区之一。但是,这块土地最早被纳入世界帝国政权的版图,还要从前6世纪的阿契美尼德王朝说起。
阿契美尼德王朝被纳入古波斯帝国的历史,其时统治幅员辽阔,巅峰时期横跨亚欧非三大洲,包括今天土耳其、伊拉克、叙利亚、伊朗、阿富汗、埃及等国的土地,而阿富汗就是当时阿契美尼德王朝最东端地区,古希腊人称这块土地为巴克特里亚。后来,巴克特里亚总督贝苏斯自立为王,实现了短暂独立,但很快随着亚历山大大帝的东征,这块土地再次被并入新帝国马其顿的版图,并在当地推行希腊化的文明。不过,这依然是转瞬即逝的“流行帝国”,随着亚历山大大帝的英年早逝,帝国很快瓦解,巴比伦总督塞琉古控制了中西亚区域,并成立了塞琉古王朝,阿富汗也因此进入塞琉古时期。
到了前250年,塞琉古帝国下面的巴克特里亚总督狄奥多特要求独立,最终将阿富汗地区从庞大帝国中分出来,由于掌权者是古希腊人,当地依然延续了之前希腊化的文明形态。经过一段时期的混战,这块土地最终形成了大夏王朝。这里的“大夏”是中国古籍里的称呼,后来还有“吐火罗”的称呼,在国际上更常见的叫法是巴克特里亚王国。这基本上可看成阿富汗地区的有独立文明形态的政权,它让这片土地产生了一个不依赖庞大帝国的独立政权。
后来,来自西域的大月氏人攻入这片土地,并向四周迅速扩张,建立了贵霜帝国。巅峰时期的贵霜帝国还包括今天巴基斯坦东北部和印度的西北部,成为丝绸之路上的关键枢纽,向东与汉朝连接,向西与帕提亚与古罗马帝国沟通,也算是繁盛一时的文明古国。而且,贵霜时期的阿富汗逐渐去希腊化,并逐渐兴起佛教文化,与古印度地区的交流日益密切。
我们由上述历史能看到,阿富汗这片土地在上古时期被来自四面八方的各种文明冲击,并由强大的政权占据土地,始终没有产生贯穿始终的族群与文明形态,而是随着强大势力的影响不断被改造。进入中古时代的阿富汗依然没有改变这个命运,只是在这片土地上出现的政权与文明越来越多,越来越复杂了。
就在中国南北朝纷争的时候,嚈(音同“燕”)哒人在中亚强势崛起,他们很快成为雄踞这一地区的强大政权。学术界对这个神秘的嚈哒人的起源至今仍有争议,有人认为他们可能起源于阿尔泰山一带,与西域诸国有千丝万缕的联系,还有人认为他们与突厥人也有密切联系。但不论如何,嚈哒人的势力一度十分强大,不仅占据了整个阿富汗地区,极盛时期还向北控制了咸海,向南攻占了古印度笈多王朝的领土。不过,嚈哒人也没能获得长期的统治,这片土地的统治者再次易手,经过一段时期的混战,突厥人占据了这片土地。在中国进入隋唐时期时,西突厥的势力短暂控制中亚地带,但他们的统治比较松散,阿富汗地区又回到了过去碎片化聚落的状态。