秋草|早秋秋草古诗词五首：莫为登临动惆怅，每缘萧瑟蕴青葱( 二 ) |杨玉环|禅诗

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”风欺露压夕阳烘，极目平芜远道中。
袍色旧来人白发，烧痕新处树丹枫。
宾鸿影澹还辞北，天马蹄轻早向东。
莫为登临动惆怅，每缘萧瑟蕴青葱。 “宋朝·冯浩《秋草》
但是总有人不同，有人看到秋草的凄凉，有人看到的是秋草的柔韧。
来吧，让我们以更广阔的视觉来感受秋草。
这卑微的秋草风露欺压，太阳烘烤，但是仍旧连绵不断地在平原远道上。
我的衣裳和秋草一样老绿，我的头发比白霜还白。
但是我看见秋草就是被烧过之后，也用自己养护着那秋天的一树树丹枫。
秋草在无尽的田野尽头送着南归的大雁，秋草在道路上承托着南来北往的马蹄。
不要因为秋天登上高楼，为秋草的卑微而伤感，你看看，只有秋草，每到萧条的秋天，还蕴含着独特有生命力的青葱感，那是坚韧不屈服的生命。
这首诗很动人，写的是秋草，也是写的磨难但不放弃的人生。尽管风露欺凌，尽管人行马踏，尽管野火焚烧，秋草却永远有青葱的生命力，哪怕只剩下草根。
秋草不需要你的同情，但不防用你的生命和它共情，那才是最大的赞美。

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”护虫吟月苦，衬马滑蹄行。
萤火烧难死，霜花落也生。
谁伤当路践，自怨不春萌。
独有秋江上，离离关客情。 “明朝·雪溪映《秋草》
雪溪映不是别号，是一位僧人。这首诗从僧人的眼光看秋草，别有一种角度。
那秋草有情，护住了秋天的草虫，不叫它们悲啼在月下，没有遮蔽，那秋草有情，承托马蹄，避免它们打滑。
秋天的萤火烧不死清美的秋草，就算是清霜落下，那秋草该绿还绿，该生还生呀。
秋草忍受着人们在路上的践踏，没有埋怨，或者有怨言，只是惆怅自己没有生在春天，因为春天有更多的风景，更温润的气候，不像现在清冷在风中。
但是有人是爱着秋草的，那外出颠沛的游子，看见秋草，就想见了家园，想见了自己多难的生活。只有吃过苦的人，才会爱惜秋草吧。那矗立在江上的秋草，如何不是人的一生？
这并不是禅诗，没有禅诗那种神秘，但是这分明是一首禅诗，所谓僧人的宏愿，不过是利乐一切有情。
总有人安于并实践秋草一样的人生，因为在更卑微处，体会着大爱和慈悲。

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”凤髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。
当时七夕记深盟。
信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。
人间空唱雨霖铃。 “清朝·纳兰容若《浣溪沙·》
为什么选择这首诗，是因为里面有个生与死的问题。杨玉环的生命坠落，但是秋草却从死亡地带长了出来。这首词最美的就是这第一句。
有人看到的是死亡，纳兰性德看到了什么？是死亡，也是灵魂的重生。只是相比人间的死别，这种秋草生，更加凄迷。
又是一年七夕节，高大的梧桐，湿冷的月亮，是唐玄宗暮年的沉痛，人亡情在，记忆不死，那年和杨贵妃七月七日长生殿，盟下世世为夫妻的誓言。
那么为什么说”秋草生“有重生之隐喻呢，因为最终唐玄宗相信杨玉环成仙，那洪都道士带回杨玉环的信物，证明所言不虚。也给了凄美爱情故事如梦如幻的团圆尾巴。
无独有偶，纳兰性德也是在妻子死后的七夕，梦见了妻子和他海誓山盟。