草书|经典欣赏丨写好草书,绕不过的15部经典!( 二 )


草书|经典欣赏丨写好草书,绕不过的15部经典!
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《书谱》内有非常美的因素 , 它横向的关系是值得我们关注的 , 但很多人写的都是竖向的关系 , 从字形到用笔写的很像《书谱》 , 但是感觉没有抓住《书谱》的精气神 。 它里面有很多横向的审美空间 , 像大海波涛一样的滚动起伏 , 和我们内心心律相共鸣的东西 , 互相吻合、碰撞 , 我们今天写《书谱》要把这一点特色表达出来 。 《书谱》内还有很细的线及很明显的墨块 , 我们学习时也可以从这一点去延续去深挖 。 历史上很多大家就是在某一点上成功了 , 要是论境界王羲之以后的人都比不上他 , 但孙过庭就是抓住了王羲之的一点或几点 , 然后开拓、丰富 , 也取得了相当大的成就 。 所以我们要在学《书谱》读《书谱》 时 , 善于发现其横向的审美关系 , 这会对我们的创作形成特色发挥作用 。
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怀素的《圣母帖》 , 在大小、收放、轻重及雅与势的关系上给我们启发 。
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怀素的《圣母帖》 有奔腾的感觉 , 它处于小草和大草之间 , 在大小、收放上变化明显 , 同时也表现了轻重、粗细的关系 。 尤其在雅的格调里 , 表现了气势 , 在流畅中表现了厚重 , 十分难得 。 如果将书法作为一种艺术创作来对待 , 它就好比处理社会人际关系 , 优秀的书法创作者在创作时要考虑到字形的大小、轻重 , 墨色的浓淡干湿 , 用笔的提按缓急 , 照顾到它们的对立统一 , 做到整幅书法作品的和谐统一 , 相通于社会人际交往中的以和为贵 , 过犹不及 。
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怀素《自叙帖》 , 才华在字外美学 。
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怀素的《自叙帖》作为大草、狂草 , 那种激情、浪漫 , 应该说是达到了非常高的阶段 , 这种草书的难度在于它不是写一个字 , 而是更多的像音乐一样在处理一个一个的小节 , 处理小节与小节之间的关系 , 他的才华主要在字外 , 这字外功主要是字外的空间关系 。 如何解决字与字之间 , 行与行之间 , 上下左右之间的关系 , 这是写大草时必须要考虑的问题 。 在长篇的“骤雨旋风”当中 , 打破了文字本身的释读性 , 变成了线条的符号 , 表现了空间的审美过程和横竖线条组合的关系 。 在唐朝他就已达到这个高度了 , 一般人都认不出来了 。 历史发展到我们现在这个时代 , 仍然有人会说:“你写的这叫什么呀!一个也不认识” 。 这是他不会欣赏草书 , 不能因为他不懂 , 艺术家就降低审美追求 。
刘炳森先生说过“艺术要为大众服务 , 但不能当群众的尾巴” 。 做为一个书法家 , 有责任提高人民群众和整个社会的审美期待和审美水平 , 有时还要理直气壮的坚持追求艺术的高层次 。 例如毕加索的画 , 如果没有专业的美术工作者的讲解 , 很少有人能看懂他的画,但他确实开创了一个时代 , 现在很多美术 , 包括很多建筑设计都受到毕加索的影响 , 这是对世界的贡献 。
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张旭《古诗四帖》 , 曲线的震荡与组合 。
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张旭草书的大跨度、大空间的分割 , 有非常强烈的艺术感染力 , 书法作为一种没有形象的符号的存在 , 要让人感觉到一种震撼 , 这是极少人能做到的 。 张旭的楷书《郎官石柱》具有初唐楷书的面貌 , 非常典雅 , 这又给我们一个启示 , 即要保持文雅的品格 , 又不失去个性 。 任何夸张、变化都是要建立在草书符号本身的美与高雅基础上的 , 进行创作时首先要保持住文的品格 , 然后再去表现震撼 , 表现意想不到的东西 。 如果一味追求个性失去文的品格 , 那是得不偿失的 。