李世珍|李叔同名满天下，为何突然出家成弘一法师?学生丰子恺三句话解释弘一法师|杨翠喜|李鸿章|佛教

弘一法师和李叔同这两个名字，任何一个拿出来，都是如雷贯耳的。无论对于艺术家、作家、画家、音乐家、佛教徒，还是对于普通的大众，李叔同这个名字同样如此。如果你没有听说过他，那一定听过《送别》。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

关于李叔同，最好的诠释就是天才，并且不是一般的天才。不夸张地说，李叔同的才华是超越了时代的:既是让鲁迅、周恩来等人折服的艺术家，也是佛教中近代影响力最大的得道高僧。

成为高僧前，他叫李叔同，皈依佛教后，他叫弘一法师。

弘一法师圆寂前，有一件堪称世界未解之谜的奇异事件，但即便这件事如此传奇，也只是他传说经历中的一段小插曲。

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弘一法师皈依佛教后，选择的不是普通的修行，而是佛教中最艰苦的律宗。这种修行方式的核心，就是一个字:戒。其他的门派在戒律上，相对来说要求并不是特别严格，弘一法师选择的律宗，确实最为严格的。

用通俗的理解，就是苦行僧。用一个例子就可以说明了:弘一法师早年间，在住所中断食辟谷长达20多天，不仅没有感觉到任何不适，反而治好了之前的神经衰弱等身体症状。这种艰苦对于我们来说可能是受难，但对于他来说，是获取另一种生命力的方式。

正是因为这样的修行，李叔同身上发生了不少奇异的事情。

弘一法师晚年间的一天，正在修行，身边坐着自己的几个弟子，突然感觉到身体有些不舒服，于是转头就对身边的弟子说:“我就要走了，你们不用找医者给我看病。”

那时候的弘一法师岁数确实已经大了，身体有些不舒服是正常情况。但通常修佛的人身体干净，遇到这些疾病，也都能化解，所以高寿的人不在少数，何况是佛学大成的弘一法师。为何他会突然对弟子说这样的话呢?

难道修佛能够预测到自己的大限之日?

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其实，预测自己的死期，古往今来也不算罕见。意大利文艺复兴时期，有位传奇的科学家，研究的是数学、医学、占星学，主要成就在占星学上，听起来也是玄之又玄。这位科学家不是小人物，是达芬奇的至交好友，名叫卡尔达诺。

卡尔达诺在他的时代中，也是一个成功人士，甚至被罗马教皇请去当宫廷的占星师。就在他处于生涯巅峰的时候，这位功成名就的老人，当众公布了自己的死期，说:“我会在1576年9月21日去世。”

虽然已经文艺复兴，但那时候的欧洲人基本上都还处在封建迷信的影响下，听完这话，第一反应当然是卡尔达诺利用占星术推演出了这个结论。于是，卡尔达诺公布这个消息后，所有人都拭目以待。

结果，到了临近他预测的“死期”时，他不仅身体没有出现任何问题，反而比大多数同龄的老人健壮的多。当然最后的结果也是所有人没想到的:为了保护自己的名誉，卡尔达诺在那一天到来后，选择了自杀。

而中国的弘一法师，却是实实在在地预测到了。

那天身体突感不适后，弘一法师给弟子说了自己的大限之日，就开始不慌不忙的准备自己跟人世间的告别。他先是跟自己的亲朋挚友说了这个消息，一一道别，后来又给自己的得意弟子刘质平写了一封信。

关于这件事，正是这封信里流传出来的:

“质平居士文席，朽人已于九月初四日谢世，曾赋二偈附录于后。君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里……”

那是1942年，中国大地上正在进行轰轰烈烈的抗日战争。弘一法师在信中提到的“九月初四”，是1942年阳历的10月13日，而那封信寄出去时，还没有到这一天。