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王安石是北宋杰出的改革家、政治家、文学家、诗人、词人、思想家，纵观整个北宋期间也正是由于王安石的存在，无论是文坛，还是政坛那都显得很活跃，虽然后世对于他在政坛上的评价褒贬不一，有人直接否定了他的价值，认为他就是一位小人，而有人又是持相反的意见，认为他是千古以来一人。特别是到了近现代由于人们的观念发生了变化，对于事物的看法显然是更加客观，尤其是梁启超先生还专门为他写了一部传记，为此才使得人们重新认识到了王安石的价值。不得不说王安石的思想在那个时代很超前，他的改革思路即使是放到今天，那也是不落伍，同样值得我们借鉴。



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北宋时期虽然很开放，也很开明，可是总体上来说，人们的思想还是比较守旧，自然也就比较保守，这也就是为什么即使是连大名鼎鼎的欧阳修和苏轼，那都站出来反对王安石的变法，最终几个人反目成仇，不过这些人的争论，也只是限于君子之争。但是对于王安石来说人们的反对，也是令他头痛不已，自己一心一意为了整个大宋王朝，绝没有半点私心，可是当时的人们始终是不理解，这也就使得那场原本是轰轰烈烈的改革，最终也是折戟沉沙。



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王安石除了在政治上做出了巨大的贡献之外，那么在文坛上同样是可圈可点，尤其是他的诗歌，那都是别具一格，譬如这首《梦》，那就写得如梦如幻，一开篇就令人惊艳，虽然通篇只有那么短短的四句，一共二十八个字，但却是写尽了人生的无奈；也正是通过对于梦的描写，从而表达了自己对于人生的理解。
《梦》
宋代：王安石
知世如梦无所求，无所求心普空寂。
还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。



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梦也是很正常的一种自然反应，一个人在沉睡之中往往也会做梦，而梦中的一切，又犹如是在现实的生活中一样，同样会发生很多的事情。那么王安石也正是以梦入境，通过对于梦的描写，从而表达出了一种独特的意境。人生如梦，梦如人生，大概也就是这个道理，当梦醒之后，人生又是归于平静，而在梦中所发生的一切，也足以令人伤感，毕竟有的时候很多的事情在现实生活中无法实现，可是到了梦中一切都成真了。



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第一二句便是淡淡着笔，以一种很独特的口吻来描写，从而也是令这两句显得别具一格，“知世如梦无所求，无所求心普空寂。”，一个人只要懂得了人世，即使是在梦中，那也是别无所求，只有真正达到了这样的境界，那么内心才会安心，才会显得更为真实。这两句看上去有些平淡无奇，可是写得又是很生动有趣。
第三四句则是进一步地描绘出了独特的梦境，再次体现出了诗人一种独特的才情，“还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。”，只有在梦中才能够看清楚很多的事情，虽然这些梦虚无缥缈，可是当看似又那么真实，而梦中有的时候又是能够实现理想，这也正是梦与现实最大的区别。所以有的时候梦就是人生，那么人生也就是梦。



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