中国|油画天地| 黄宗贤教授写生作品欣赏—— 隔川望山
【中国|油画天地| 黄宗贤教授写生作品欣赏—— 隔川望山】
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黄宗贤教授肖像速写 2019年7月8日 , 下午写于王琦美术博物馆
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隔川望山
暑期一晃而过 。 期间 , 虽无课程 , 但杂事繁多 , 文债未减 。 好在趁公务出差或短暂休闲 , 还是寻找到一些写生涂鸦的机会 。
写生无论在中西 , 都是一种传统 。 只不过传统的中西写生是不一样的 。 "望秋云 , 神飞扬 , 临春风 , 思浩荡" , 这大概是中国文人对待自然的审美态度 。 简要地说 , 见景生情 , 借景传情 , 是中国艺术的一种精神 。 因而 , 传统中国人的对景写生 , 都是"不规矩"的 , 而是以"精鹜八极 , 心游万仞"的方式对待天地万物 , 自然的人化必然成为中国艺术的内核与面相 。 建立在科学化、体系化认知论基础上的西方写生 , 很"规矩" , 很尊重人的视觉经验 。 但是 , 这并不等于西方的写生就不"外师造化 , 中得心源" , 凡艺术中的自然 , 或者说写生 , 无不是人化的自然 。 在黑格尔思维里 , 自然美之于人是不存在的 。 亦如孟子所说"万物皆备于我 。 "媒介、语言、图式的区域差异、时代差异是自然而然的 。
为何写生 , 这是一个大话题 。 其实 , 答案也不复杂 , 一是自然的形色可以与人的心灵节律合拍 , 如庄子所说"以天合天" , 从而引发心灵的共鸣 。 二是对自然的写生 , 往往是对陌生的远方放飞想象的方式 。 三是写生是重构人与自然关系的一种途径 。 这就是梁启超说的"对景之赏会与复现"是艺术的一种功能 , 也是人生不可丢失的趣味 。
写生的缘由 , 对我而言更简单 , 就是寻求隔江望山 , 心游万仞的惬意 。 再简单地说 , 就是一种心灵的放牧……
宗贤 2021年9月1日记于动车上
(以下画作均为暑期写生 , 在排序上 , 是倒叙--近前远后 。 )
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峰回水转 140 ×110cm
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云龟山之秋 140×110cm
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云兴霞蔚 140×110cm
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云兴霞蔚 140×110cm
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山岭之殇 140×110cm
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后山意象 140×110cm
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原野 60×50cm
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望山 60×50cm
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空山新雨后 60×50cm
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还是那座山 60×50cm
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