严飞|这本书告诉你：面对“内卷”，中日青年区别在哪？

近日，新经典推出一本有趣的科普之作《惊呆了！原来这就是社会学》。这是一本轻松明快、人人都能读的社会学入门指南，在书中，76位社会学巨擘和135个社会学核心概念以400幅超可爱的漫画形式展现出来。

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为何我们如此抗拒撞衫？为何复制品永远比不过原作？为何女性做家务被视作理所应当？类似这样有趣的问题都可以用这本书讲到的社会学概念得以解答。
近日，该书出版方新经典邀请清华大学社会学系副教授严飞，与北京大学外国语学院外籍专家、原岩波书店总编辑马场公彦，在PAGEONE五道口店展开一场对谈，结合时下流行的社会学概念与读者展开对话。

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在莞尔一笑中学习社会学
活动现场，积极从事社会学知识推广工作的严飞指出，解读、解决随经济发展不断产生的社会问题是社会学者的使命所在。他发现，大家在近两三年突然对社会学产生了强烈的兴趣，图书市场上也涌现了越来越多面向公众的学术普及读物，严谨而风趣的《惊呆了！原来这就是社会学》正是其中的佼佼者。“很多初次接触社会学的探索者，都很好奇社会学是什么、社会学有用吗、社会学会很难懂吗？其实社会学也可以很可爱。通过本书一幅幅通俗易懂的绘画图解，我们看到社会学从古典到现代的发展脉络，看到各个思想名家的经典社会学概念，以及这些概念的应用场景，让我们在莞尔一笑中，理解我们纷繁复杂的社会。我们只有理解社会，才可以更好地通过反身性的思考理解我们自己。”严飞表示。

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拥有丰富出版经验的马场公彦认为，这本书“集结了日本科普读物出版文化的精华”，其中介绍的76位社会学家的作品大多已被翻译成了中文，因此现在正是大家阅读这本书的好时机。严飞坦言，这部引介甚广的作品中有一些术语自己也并不熟悉。所以，即使是研习社会学多年的人，也能在阅读过程中有所收获。
日式“低欲望”与中式“佛系”有何差别？
“内卷”与“摸鱼”是时下很热的社会学概念，活动现场，专家也对此给出了自己的见解。马场公彦这样解释：“‘摸鱼'是一种抗拒‘内卷'的自我防御行为，或者说是处世之道。”在对经济高速增长时期的结果主义的抵抗与反思中，日本社会形成了诸如“断舍离”“清贫哲学”的风潮；即使在经济趋于零增长的今天，这样的生活方式也对人们有很大吸引力。

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马场公彦进而指出：“‘极简生活（simple life）'是从去除一切无用的事物开始，但是不等同于穷困生活，而是要把钱花对地方；‘慢生活（slow life）'并不是所有人都能付诸实践的，足够的积蓄和业余时间都是必要条件，除非是生活富裕的退休人群，否则很难实现。”
在此基础上，严飞也解读了日式“低欲望”与中式“佛系”的差别。在严飞看来，日本所谓的“低欲望”是一种对较低欲望水平的真实自我表达；与之相对，佛系像是一种自嘲：“自嘲是佛系青年，在进行内卷的同时，通过摸鱼不断消解内卷，进行自嘲式的展现。”