商朝|封神演义：三清为何要在商朝共议封神榜，而不是夏朝或上古时期？封神|商纣王|封神演义|封神榜

封神演义是一本传奇的神话名著，其中神话体系错综复杂，是一部将上古神话体系，儒释道神话体系，巫觋文化，民间传说等，融汇一炉的集大成之作。
单从神话一方面来说，此书在民间的影响力可谓前无古人，后无来者。
本文，咱们聊一个比较生僻的话题。
封神作者为何要将故事线安排在商末？用书中的情节也可以衍生出同样的问题：昊天上帝为何在商朝号令封神？而不是夏朝或上古时期？

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每一部经典传世的作品，都不是偶然诞生的。故事的合理性，要经得起数百年间读者群体的考验。
本文，咱们用两方面，来聊一聊故事情节内外，这两个问题的合理性。
首先，咱们从作者的角度来分析一下，他为何要将故事性安排在商末呢？这种安排，是否能跟错综复杂的神话故事体系，产生有机结合呢？
说到这里，很多人可能会有些不屑。
姜子牙吊民伐罪的过程，本来就发生在商末。从历史上是不争的事实，这有什么好探究的呢？

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当然，封神作者从历史的角度选择故事的开篇，没有什么值得深究的。但如果牵扯到联系到封神榜，以及封神之战，那就另当别论了。
昊天上帝作为天界的至高主宰，为何早不封神，晚不封神，非得在商末这个节骨眼上封神呢？
封神的目的是显而易见的，天界空虚，需要完善管理层。
那么在商末封神有什么特殊意义呢？
只从故事原文，咱们找不出个所以然来。所以，只能从另一方面寻找答案。
咱们都知道，昊天上帝号令封神，三教共议封神榜，并不只是说说那么简单。涉及到人间的一场巨大的劫难。
所谓神仙打架，凡人遭殃。
封神之战势必要影响到天下的无辜黎民百姓。
那么商末的百姓招谁惹谁了？

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故事开篇，首相商容劝上商纣王去女娲宫进香，其中就隐藏着解开这个问题的第一个线索。
当时，商纣王这么问过：
这个问题看起来有些荒谬，女娲身为上古正神，人间君王竟然一无所知？
从这里不难看出，神的地位在商末已经不太受到重视了。
同样，从商纣王追杀两位殷郊殷洪两位皇子，也在暗指一个事实。
当时商容听说两位皇子遭到追杀，本来已经辞官的他，义愤填膺地回到朝歌，对商纣王说过这样的话：
其中“以祀上帝”，暗指人间君王要想江山永固，就需要上苍的庇佑。
而商纣王竟然诛杀自己的子嗣，绝了宗庙，也是对于上苍的极大不敬。

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从历史方面，咱们也可以找到相关印证。
在商纣王的曾祖父武乙时代，巫文化盛行，神权一度开始威胁王权。武乙为了稳固统治，开始极力排斥巫教。
为此，还有一个著名的典故——武乙草嚢射天。
武乙将草嚢里装满血液，然后挂在栏杆上，用箭去射，以示射神。这是一种极其严重的渎神行为。
而且，武乙的行为并非个人行为，而是被子孙后代延续了下去。从而导致，到了纣王一代，甚至不知道神为何物，更谈不上敬畏了。
昊天上帝很生气，后果很严重。
恰逢其时，在商纣王的祖父文丁时代，周族的首领季历被杀，商朝统治阶层，与西方的周族的矛盾已经不可调和，最终导致了商周之战。