易经|试论读懂《易经》的方法
不论阅读任何书籍,当然也包括《易经》,都要保持理性批判的思维。书中所讲的道理摆在你面前,究竟对不对,要靠逻辑思辨来把握,决不是因为某个权威说过所以就一定是对的。三圣作易,无非是借圣人之名来神话经书的内容罢了。所以当我们看到它们就要批判的看。世界上究竟出了哪几位圣人?哪些圣人的言论是亘古不变的呢?我们读历史、学哲学、学自然科学,那么伟大的思想家,哪家的言论又是放之宇宙而皆准呢?
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牛顿算不算得圣人?爱因斯坦是不是圣人呢?苏格拉底、柏拉图、亚里士多德算不算圣人?若要说圣人只能出现在中国是不是有些说不过去吧。《易经》究竟有多神秘?在我看来只不过是自己为自己设障吧。如果我们抛开《易传》着《易经反而更容易看清它的真相。有人告许你,乾代表天时,你需要问乾为什么代表天?这个说法究竟对不对?能不能与《易经》经文中固有的内容相协调。而我们更多的人却不是这样的。圣人说过乾为天,那就一定是对的。他不考虑经文究竟在说什么,或者不管经文怎么说那都得说天才能行。【 易经|试论读懂《易经》的方法】
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《易经》难读完全是因为读者迷信《易传》的缘故。第一批易经的研究者们给我们画了一个小圈圈,而我们的思就被局限在里面,却没有想过要冲破的。虽然传统易学口口声声,易穷天地万物之理。但我们从中从未学到过哪怕一条有效的自然法则。那么为什么人们还要继续迷信它呢?就是因为我们读书缺少怀疑和批判的精神,缺少逻辑思辨的思维。道理究竟对不对,不是考证出来的,不是因为别人曾经这样说过。一个道理要成为一个正确的道理首先要符合逻辑规律,首先在逻辑上没有矛盾,讲的通。还要经得住无限多事实的验证。科学家创造新学说新规律,都是先在头脑中经过了思辨的思考后,然后提供假说,最后才付诸实验验证。
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所以我们读易经,也要坚持思辨思考的原则,保有足够理性批判的思维。只有这样才有可能通过自己的独立思考学有获。我是国学新讲堂,致力于理性解读《易经》《道德经》等国学经典,探索未来中华文化新方向,欢迎关注交流!
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