黛玉|薛宝钗住的蘅芜苑，为啥供着祭奠死人的菊花？看屋里作过谁的灵堂黛玉|贾母|薛宝钗|宝玉|林黛玉

薛宝钗住的蘅芜苑，为啥供着祭奠死人的菊花？看黛玉替身咋死的？贾母领着刘姥姥及王夫人等宁荣两府的女眷，游过探春的秋爽斋，坐船来到花溆的萝港下，突然觉得“阴森透骨”。在船上贾母看见宝钗住的蘅芜苑，就说要到薛姑娘的住处去看看。与在林黛玉和探春处的说说笑笑不同，大家一进蘅芜苑，就全都沉默不语，整个参观过程非常压抑。进入屋里，让大家非常吃惊，花季女孩薛宝钗的屋中，没有一点青春的颜色，原文说“如雪洞一般”。“如雪洞一般”，实际就是说宝钗房中的底色，就是白色，这其实是非常不吉利的。因为在古代，什么身份的人，什么场合的人用什么颜色，是有非常明确的规定的，一般白色，就是孝衣或死人葬礼上用的颜色。
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这还不算，原文说，这蘅芜苑中“一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花”。《红楼梦》向来以花喻人，但在房中放置菊花的，只有宝钗独一份，因为菊花是祭奠死人用的花，自古以来都是如此。供着菊花的土定瓶，笔者也查阅了相关资料，大多数都是白色的，少数是黑色或褐色的，也是没有一点颜色。而且曹翁这里的用词非常奇怪，“供着数枝菊花”，一般人在房中插花也非常多，基本都是说“插”花、“摆”花，用“供着”的，只能是对神仙或亡人。贾母等人进到宝钗卧室，看到她的寝被十分朴素，只挂着青纱帐幔。宝钗用青纱的帐子，我们如今说“青纱帐”，青纱是绿色的，而在古代，“青”是黑色的意思，也就是黑色的幔帐。而古代女子用青纱，实际就是寿衣的颜色。
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所以你看宝钗房中，布置得不仅不像一个青春小姐的样子，连个活人的生气都没有，这简直就是一个灵堂。宝钗的房中布置得像灵堂一样，这已经很让人诧异了，更奇怪的是贾母的态度，她不在乎宝钗房间布置得不吉利，她埋怨的重点是太简陋。贾母为此还亲自为宝钗添置装饰，但更奇怪的事情又发生了，贾母不但不为宝钗增添些鲜艳颜色的装饰，而且尽都是些黑和白色的物件：水墨字画、墨烟冻石鼎、白绫帐子。那么，为什么宝钗正值青春年少，却把她的房间布置得像一个灵堂，曹翁到底在向我们透露出什么信息，笔者认为，这里面藏着宝钗和黛玉生死缠绕的一个恐怖故事。宝钗上演错换人生：黛玉惨死，她把却自己埋了。一僧一道曾经送了贾瑞一把风月宝鉴镜子，这把镜子非常奇怪，正面照是青春貌美的美人，背面照，就是一个红粉骷髅。其实，宝钗的蘅芜苑，正是风月宝鉴镜的正反两面，正面是青春美人薛宝钗在大观园中的住所，背面照实际就是一个灵堂。
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那么既然是在宝钗屋中布置的灵堂，为何宝钗一个大活人还在里面住着？如果不是为宝钗准备的灵堂，那是为谁布置的灵堂，又为何布置在宝钗房中？其实，根据曹翁草蛇灰线的伏笔手法，是有答案的：死的是黛玉，而宝钗却以自己的名义摆设灵堂，等于是把名义上的自己下葬了。在刘姥姥讲述的茗玉小姐的故事中，茗玉小姐的家世是：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷、太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”这茗玉小姐，其实就是林黛玉的一个分身，但让人奇怪的是，这茗玉小姐死后，却到刘姥姥的村庄上去“雪下抽柴”，“雪下抽柴”，实际就是薛宝钗的谐音。刘姥姥的这个故事是非常奇怪的，为啥茗玉小姐死后，就变成了薛宝钗呢？实际就是林黛玉死了，宝钗用自己的名义把自己埋葬了。那既然名义上是宝钗死了，灵堂当然只能设在宝钗的房中——蘅芜苑里了。这就是为何宝钗还健在，她的住房却成了一座灵堂。