弗契@千古奇书《守弱学》译文,教你大智若愚,智慧一生( 三 )

使上司高兴要故意显示自己的表面不足，能让他卸下防备。
管理下属不能夺取他们的功劳，要与他们一起分享。
君子一言显现他和短处，不显现他的长处。太耿直没有好处。
小人使用他的聪慧，不使用他的笨拙。你要如此，也要利用如此。
看不清的人，才是最需要小心的。
对内不回避害处，害处便会在内部得到解决了。
对外不接近祸乱，祸乱就会被阻挡在外面了。这也是我说为什么不低三下四求人的主旨。因为低三下四你可能就会成为被祸乱的目标。
忍辱篇卷七
至辱非辱，乃自害也。至忍非忍，乃自谅也。君子不怨人，怨天也。
小人不畏君子，畏罚也。君子小人，辱之可鉴焉。强而无仁，天辱之。
弱而不振，人辱之。辱不灭人，灭于纵怒。
大辱加于智者，寡焉。大难止于忍者，息焉。
【解读】
最大的耻辱不是受人侮辱，而是自我伤害。所以不要自我设限。
最大的忍让不是容忍他人，而是原谅自己。
君子不怨恨小人，要怨恨自己的思维方式。
不要局限于什么君子和小人，这是本书应该进步的。
弱者不能振作，人们会侮辱他。所以要强起来。
有智慧的人常常要承受大的侮辱，因为能理解他们的人很少。
忍受屈辱的人往往能躲过大的灾难，因为他们使敌手缺失进攻的快感，而停止进攻。
恕人篇卷八
天威贵德，非罚也。人望贵量，非显也。
恕人恕己，愈蹙愈为。君子可恕，其心善焉。
小人可恕，其情殆焉。不恕者惟事也。
富而怜贫，莫损其富。贫而助人，堪脱其贫。
人不恕吾，非人过也。吾不恕人，乃吾罪矣。
【解读】
上天的威严以仁德为贵，而不是惩罚。我们若是领导也要这样。
人的声望以器量为贵，而不是名声显赫。这样忠心于你的人会多。
宽恕他人就是宽恕自己，形势越是困难越是要这样做。不然你也没办法。
君子可以宽恕，因为他们心地善良。但不要随随便便当君子。
小人可以宽恕，因为他们很危险。要不就斩草除根，要不就小心防备。
不能宽恕的只是具体事情。处理事情一定要有结果。
富人怜惜穷人，不要去损害他们的富有。要利用和借助。
穷人帮助他人，可使他摆脱贫穷。遇到这种要提携，自己也要这样。
他人不宽恕自己，不是他人的过错。不要去纠缠什么。
自己不宽恕他人，是自己的罪过。宽不宽恕，有意义吗？
弱胜篇卷九
名弱者，实大用也。致胜者，未必优也。
弱而人怜，怜则助。劣而人恕，恕则幸。庸而人纳，纳则遇。
以贱为耻，其人方奋。以拙为憾，其人乃进。
无依者自强，势所迫焉。贤以义胜，义不容恶也。忠以诚归，诚不输奸也。
【解读】
被人称为弱处的东西，实际上是有大的用处的。要抓住敌人的弱点利用。
【弗契@千古奇书《守弱学》译文,教你大智若愚,智慧一生】能导致胜利的东西，不一定是人们所说的表面优势。而要找到左右胜负的关键。
弱者令人同情，同情就是强大的助力。要注意利用好同情之心。
处于劣势者人们会宽恕他，宽恕就是难得的幸运。上卷有对应的意思。
显示平庸给人，人就不会防备他，甚至接纳，这就是就是难逢的机遇。
把地位低下视为耻辱，人们才能奋发有为。就是这个道理。
把自己的不足视为遗憾，人们才能不断进取。你懂了吗？
没有依靠的人会自我图强，这是形势逼迫的结果。不要过度去依靠别人，这样会桎梏你的成长。(文图源于网络，侵删)