薛宝钗$林黛玉养着一只鹦鹉，会背《葬花吟》，曹雪芹的真正用意是什么？( 二 ) 薛宝钗|贾宝玉|薛蟠|鹦鹉|紫鹃

林黛玉终究像那燕子和折足雁一样，一去不归了，自然就不是贾宝玉收葬了她。

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曹雪芹能够“披阅十载，增删五次”去在一本书上磨了十年功夫，在这些细节的地方，可谓煞费苦心。有些细节真的不要一读而过。而是要与前文做好对照。
就像大燕子，在第二十七回时，就有提到。林黛玉便回头叫紫鹃道：“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。”一面说一面又往外走。
大燕子成了林黛玉的家人一般，百般照顾得好。如果分析林黛玉的心理，会发现她对鸟儿特别羡慕。要紧的丫头叫紫鹃、雪雁，对照的是贾母的鸳鸯、鹦哥一类，代表两代人血脉传承。林黛玉是贾母血脉，同样的优秀。这是一。
二，林黛玉在贾家不快乐。她希望自己能像鸟儿一样插上翅膀，天地广阔四处遨游。
《葬花吟》又有“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流……”
林黛玉渴望鸟儿般自由自在，回答了前面鹦鹉所说“他年葬侬知是谁”。
先用燕子的“一去不归”影射她最终会离开贾家和贾宝玉。再借鹦鹉之言表达对他年归宿的迷惘，最终结合她对“化身鸟儿”获得自由的渴望。难道不是“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的意思（笑）？

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当然，“自由”并不是林黛玉的终极渴望，只是无奈的选择。
曹雪芹在《葬花吟》中表达出林黛玉的苦和对自由的向往，归根结底在宝黛爱情的困局，以及“不自由”的现实。
她就像那被关了窗子的“大燕子”，以及拴在廊下吟喔“他年葬侬知是谁”的鹦鹉，被世俗、礼教以及贾府高高的围墙限制的人生（理想）。
也许有人会说古代的女儿“大门不出二门不迈”，哪里有资格追求自由。可没有能力追求，与没资格追求是两码事。井底之蛙也是因为跳不出不井底，才会觉得天就那么大。而不表示它不想出去。
贾探春遗憾自己不是个男儿，否则必将离开贾家，出去创一番事业，到时候又是一番道理。
薛宝钗也会借柳絮明志“好风凭借力，送我上青云”。有人说是她的野心，其实是她对自由的渴望。柳絮上青天也干不得什么惊天伟业，哪里有什么志气，分明就是要摆脱束缚而已。
林黛玉、贾探春、薛宝钗都是有思想的女儿，她们最大的悲哀是女儿的身份给她们套上了枷锁，令她们离不开头顶脚下之天地。

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那鹦鹉能够大段背诵《葬花吟》，证明林黛玉平时该是多么的百无聊赖，才会舍出来功夫教它读诗。如果她要有事可做，又怎么会作出《葬花吟》这等闻之落泪的悲伤之音。
最要命的是林黛玉“吃毕药，只见窗外竹影映入纱来，满屋内阴阴翠润，几簟生凉。黛玉无可释闷，便隔着纱窗调逗鹦哥作戏，又将素日所喜的诗词也教与他念。”
人生最可怕在“认命”。林黛玉此时就是认命，别无他法。任何未来，于她都是一样结果。就像笼子里的鸟儿，如果不放出去，命运寂寥。但放出去没有人饲养，就能活么？也是未知。
后文贾宝玉去梨香院找龄官，就看到一出放了鸟儿的戏码，问题是这些离开控制的鸟儿的归宿在哪里呢？曹雪芹也给不出个完美答案，唯有“薄命”二字而已。
不提林黛玉，那边的怡红院一群人围着贾宝玉嘘寒问暖，不想薛宝钗又失言惹了一个事端。那么，又出了什么事呢？欲知后事如何，且看下回分解！