印度地区！人死后为什么要烧纸？流传几千年的文化，难道仅仅只是迷信？( 二 )

早在汉代以前，无论是地位显赫或低微，只要有人去世，那么棺椁里面一定要放上不少陪葬品，在一些皇族的陵墓里，甚至还经常会出现以活人殉葬的情况。
在古代的人看来，人死后只是换了个地方继续活着，因此身后事务必要做好，厚葬不仅可以给去世的亲人带去优渥的生活条件，还可以让他们佑护活着的子孙后代。

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可自汉代以来，盗墓行为越来越猖狂，棺材里的钱币、金银玉器等陪葬品，最后通通进了盗墓贼的腰包，这股歪风邪气持续了很长一段时间，但谁也拿他们没有办法。
于是，后人想出一个办法，将陪葬的瘗钱用价值更为低廉的纸钱替代，这样一来，盗墓贼无利可图，自然不会再去挖别人家的祖坟。

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烧纸并不是迷信
其实，利用烧纸寄托哀思的行为，要比抛挂的方式迟得多。人类早期的时候，对于感伤亲人的离世尚没有一个定论的流程，但已经有惯用树枝、藤条等东西作为“引路幡”的行为出现，纸钱最早也是用于悬挂和陪葬，直到后来，佛教慢慢传入中原地区，人们才普遍采用烧纸钱的习俗来寄托哀思。
佛教和基督教、伊斯兰教等并称为世界三大宗教，起源于印度地区，早在公元前6世纪左右就已经在古印度地区出现，历史十分悠久。

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佛教信徒们认为，火可以联通人、鬼、神三界，通过用火焚烧的方式，可以将祭品和钱币传递给鬼神。汉代又是集佛教大成的时期，当时的人普遍认为，佛教又是神仙方术的一种，跟道教的悟道修仙处于同一高度。
因此，从宏观角度来看，经过佛教思想淬炼的烧纸行为，充其量只能称得上是习俗和观念问题，并不存在迷信一说。

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小结：
随着时代的发展，时至今日殡葬方式并不只有土葬一种，火葬和水葬也在渐渐进入人们的视野，虽说在城市地区火葬已经十分普遍，赤条条来赤条条去，身死之后只剩下一寸骨灰留给后人，可中国人最讲究落叶归根，因此土葬依然是使用人数最广的一种方式，尤其是在我国的农村地区，动辄三五天的往生道场仪式，也承载了子孙后人们深切的思念。
【印度地区！人死后为什么要烧纸？流传几千年的文化，难道仅仅只是迷信？】可子欲养而亲不待，很多人往往等亲人离世之后才怅然感到后悔，但生老病死本来就是天道循环，人力根本阻止不了，唯一能做的，只是在有限的时间里尽孝道表孝义，以免阴阳两隔时追悔莫及。