这时 , 近亲、家族、村寨邻居闻迅后 , 纷纷奔赴死者家中帮助料理丧事,同时亲友们各自带些米和菜之类,有的还提着肉,拎着干巴之类 。妇女们首先帮助背水 , 煮饭,男人们则忙着给死者准备棺木 。棺木一般根据死者家属的经济情况决定,经济情况好一点的,就请汉族或本民族的木工师傅做一具汉族式的棺木,经济条件差一点的人家,则由亲友帮助砍一株大树 , 取下根部一段,弄成大、小两半,中间枢空,制成简单的棺木 。还有一种更简单的就是砍几株大龙竹,剖成竹片编一具竹棺材 。在准备棺木的同时,一部分人便用一种特定的树叶蘸水洗涤尸体 , 穿上衣服,然后入棺 。入棺后即请佛爷(和尚)择吉日安葬,停尸家中一般不超过三日,在这期间每日须请佛爷念经超度 , 祷祝死者的魂进入西方极乐世界 。
出殡时,棺材小头朝前,大头朝后(即死人的脚朝前,头朝后) , 意思是要亡魂向前走,不能倒回来,送葬队伍从寨子出发直到山上的公共墓地,一路上连续不断的鸣枪 , 意思是通知土地神 。有死者的魂来了 。埋葬完后,由长老念祷词,说明死者和活人走的是两条路,死了的去阴间找归宿,活着的好好回家 , 长老念完祷词之后 , 各人拿一树枝拂身,表示扫除身上的邪气,就可转身回寨子,返回时不能转头向后看 。葬后七日 , 死者家属再请佛爷念一次经,他们认为这样可以超度死者及早转世投生,并嘱咐他来世也要变人 。
德昂族的宗教习俗
德昂族信仰小乘佛教 。村村寨寨到处都是佛寺和佛塔,佛塔造型与傣族佛塔略有不同 。也有把小男孩送到佛寺当一段时间的和尚的传统 。
德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗 , 其中以祭龙最富情趣 。一般选在春季,届时要杀猪、杀鸡,由祭司画纸龙,众人叩拜,然后一起饮酒野餐,醉酒后相互打骂,发泄平时相互之间的不满 。此间不许别人劝阻,直到双方斗得精疲力尽为止,第二天再相互道歉 。
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