这首诗@宋代诗人陈师道，尽管遭遇艰难困苦，仍然能在读书中寻找到乐趣

对于唐诗而言，重在“情韵”。而宋诗，则由“理趣”代替了“情韵”。这是因为宋人在思想上，倡导儒、释、道三家的合流，从而造就了理学的昌盛。所以宋代诗人往往会以冷静的态度来观察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，将很多人藏于心中而没有表达出来的话，以浅显的语言形象地展现出来，最终让诗富有理趣。例如，苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等都是脍炙人口的理趣诗。除此之外，宋代文学家陈师道的经典作品《绝句·书当快意读易尽》也是一首充满哲理的诗。

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【这首诗@宋代诗人陈师道，尽管遭遇艰难困苦，仍然能在读书中寻找到乐趣】《绝句·书当快意读易尽》
〔宋代〕陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
这首诗大约作于哲宗元符二年(1099)，是一首从诗人自身生活经历和感受中概括提炼出来的佳作。当时诗人困居徐州，生计维艰。尽管“人不堪其贫”，诗人却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。

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当时诗人的知心朋友，一个个被贬远方，黄庭坚投荒四川戎州、苏轼流放海外儋州、秦观被贬雷州、张耒任职宣州，不要说这些朋友来相聚相谈，有的连生死都不得而知。作者只有自个儿饿着肚子，忍着严寒读书苦吟了。正是作者切身体会，呻吟觅句，人生“艰险时多，好怀时少”，才能成就如此得意名作，得出如此名句：“客有可人难期来，书当快意难共赏。”(这首诗收录在《后山诗注补笺》里）。
于是诗意就这样从普通生活琐事上升到了哲理性的高度，从而具有了普遍的、永恒的意义。它质朴无华的语言中透露出冷静、客观、理智的诗趣，激起古今读者广泛的共鸣。

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首句“书当快意读易尽”，这种感觉是人人都有的。一本饶有兴趣的书，一篇吸引人的文章，常会使人一口气读完，未觉时间的过去。甚至觉得它太短而感到遗憾。但是诗人在这里却流露了另一种心情，即闲居无聊。
陈师道是苏轼的门下，曾巩的弟子。政治上自然和新党合不拢，故在王安石当政时，他绝意进取。之后凡遇到新党掌权，他自然跟旧党一起倒霉，而旧党得势时，他又以“白衣”而不能委以重任，故常常穷困潦倒，甚至妻儿也只得寄养岳家。他平居无事，自然更会产生读书易尽，未足解闷之感了。

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第二句“客有可人期不来”，“可人”，即可心合意之人，亦即良友，“期不来”，欲晤良友而不得。这大约是诗人常遇到的事，因而不免引为平生憾事。他在此后所写的《寄黄充》一诗中又表达了同一意思： “俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱。”
第三句“世事相违每如此”，高度概括了人生的普遍经验，指出好事易尽、失意难挨是人生的一条普遍规律，是任何人都逃不过的。
第四句“好怀百岁几回开”，结合诗人的生活实际，指出他的一生，欢乐极少，痛苦极多。诗写至此，便戛然而止，把人生之果的更多的苦涩之味，留在诗外让读者自己去咀嚼。

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读罢全诗，掩卷深思。陈师道虽为“江西诗派”代表诗人，但这首诗却浅易近人、平白如话，又因诗中所讲的道理既是来自于诗人对生活的观察体悟，其实也是你我的亲身感受。所以读来反而倍觉亲切。