孟子|智有穷而道无尽:循道而行,人就不用活的太聪明

文:游梵
图/视频:网络(若有侵权 , 请联系删除)
“智有穷而道无尽” , 这是文中子在《止学》中提出的观点 , 这七个字是值得反复琢磨的 。
在人类文化中 , 关于“智”这个层面的经典成果很多:如关于战争的《孙子兵法》、《三十六计》、《六韬三略》等 , 关于治国理政的《商君书》、《资治通鉴》、《君主论》、《国富论》等 , 关于提升个人能力的《鬼谷子》、《智慧书》、《智囊》等 , 关于专业技术领域的《天工开物》、《齐民要术》、《进化论》、《营造法式》……汗牛充栋 , 浩如烟海 , 不可尽举 。
孟子|智有穷而道无尽:循道而行,人就不用活的太聪明
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智是用来解决一个又一个具体问题的:因为每个人、每个时代总会遇到各种各样的问题 , 所以就产生了解决这些问题的一个又一个智慧 。
不可否认 , 这个世界是有高智商人群存在的 , 他们能做到普通人做不到的许多事 , 他们的聪明才智能解决现实生活中的很多问题——如瓦特发明蒸汽机 , 推动了工业革命;爱因斯坦创立相对论和能量守恒定律 , 使人类对大自然的认识又深了一步;华为的科学家们发明的5G专利技术 , 正在创建一个万物互联的时代 。
但人的智慧终究是有解决不了的问题:一个人或许是某方面的天才 , 却可能是另一方面的傻瓜;一个人也许聪明了一世 , 却可能会糊涂一时;一个人或许靠聪明才智赢得过成功 , 却又莫名其妙跌进了失败的深渊 。
《红楼梦》中的王熙凤 , 就是个顶尖聪明之人 , 曹雪芹对她的评价是:“机关算尽太聪明 , 反误了卿卿性命!
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《三国演义》中的诸葛亮 , 几乎等同于智慧的化身 , 但他最终还是殒命五丈原 , 没能完成光复汉室天下的一生使命 。
《明史》中的解缙 , 从小就是个聪颖绝伦的神童 , 上知天文下知地理 , 可谓“人精中的人精” , 却因“才学高、好直言”屡遭贬黜 , 最终大冬天被埋入雪堆冻死 。
还有 , 因太聪明而早夭的曹冲 , 聪明过头而被杀的杨修 , 被诛三族的李斯……等等 。 可见 , 一个人仅有聪明才智是解决不了所有人生问题的 。
何况 , 这个世界还是才智平平的普通人多——如何让他们都能安身立命、幸福快乐 , 这就是圣人“传道”的使命 。
智 , 是法和术层面的范畴;而道 , 则是真理范畴 。
孟子|智有穷而道无尽:循道而行,人就不用活的太聪明
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关于“道”这一层面的经典 , 无外乎是周文王的《易经》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、孟子的《孟子》、王阳明的《传习录》、马克思的《资本论》等 , 这些关于“道”的学说 , 大多言简而意丰 , 却值得数千年来无数人用一生去研读 。
“道”是用来解决终极问题或一切问题的 。 它是形而上的 , 是归纳总结 , 是颠簸不破的规律、真理 , 是经过无数次验证的 。
【孟子|智有穷而道无尽:循道而行,人就不用活的太聪明】五代时的《还金述》里就说:“妙言至径 , 大道至简 。 ”
道 , 一定是简的 , 而非高深玄奥、不可理解的 。
譬如《易经》里说:积善之家必有余庆 , 积不善之家必有余殃 。 所以 , 要“诸恶莫作众善奉行” , 这就是一种行事为人之“道” 。
譬如《道德经》里说:天下难事 , 必作于易;天下大事 , 比作于细 。 所以 , 要“积跬步以至千里 , 积细流以成江河” , 这是千古不易的成功之“道” 。