艺术家&(第十二届宋庄文化艺术节)时代·印记 中国画学术邀请展—孟凡书( 三 )
综上所述,凡书在绘画的理念到创作实践方面,已经形成了一套比较系统而完整的学术思路。
我们都知道,表现的强度、语言的纯度、思考的深度,构成了当代绘画“体象”的三个重要维度。而这三个维度又各自指向写的力度、意的纯度、验的深度。写、意、验是与绘画紧密相关的行为。澄明之境。一个70后艺术家,必然通过他的作品直接或间接地回答这一命题。他能摹古而不泥古,“我自用我法”,用明净、纯和的心态去观察自然,用娴熟、精炼的笔墨去描述自然还有茫茫众生,而后才能“物化于心,生机无限”。所以他笔下的气息是那么明润蕴藉,苍远幽邃,这与画家简淡宁远的心境和纯和介朴的胸怀是分不开的古人云:“绚烂至极,归于平淡,有法至极,归于无法,法无定法,归乎于道。”托尔斯泰说:“好的艺术首先是取悦自己的结果”,凡书的作品想来愉悦了许多观者。虽然我们的年轻画家群体已经鲜见凡书这种溪流涓涓、平淡自然的心灵守望者,“足己意,扪心自安者也”的境界却是他坚守本性,不为人役的真境界。作为一个成熟的年轻艺术家,他正在走向辉煌的历程。同时,他对自己的创作十分清醒,并以谦逊平和的心情恪守着对艺术的追求。想来他会继续吸收中国传统的绘画语言与艺术思想,充分吸收中西文化的精华而不失自我,从而完成自己的风格。
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禅宗讲:“明心见性”。而凡书也一直注重培养和提升自己高尚的人格和修行,并对绘画的本质和佛造像的造型等进行更为广泛和系统的研究,对人性进行更为深入的挖掘,不断进行积极有益的探索。我们的时代就像一列高铁,每个人都是乘客,有人沉睡,有人观察,有人提前下车,有人固执地看遍路上风景。说到底,每个人都只是在前行速度中努力保持住自己,不变形,不乖张,偶尔说出一些心事,希望能真正被懂的人听到。凡书兄弟和他的作品何尝不是如此?
九月十八日于北京罗马花园南窗下
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