古诗词#古诗分三种,一看就懂和看注释才懂,还有一种是以为懂其实未必懂

前言随着传统文化的复苏,越来越多的朋友喜欢上古诗词。不过,我们欣赏古诗词的时候,经常会遇到一些费解的地方。
老街认为,古诗词按照理解度的不同,大致可以分为三种。第一种,一看就懂;第二种,看了注释才懂;第三种,以为一看就懂,其实另有玄机。
古诗词#古诗分三种,一看就懂和看注释才懂,还有一种是以为懂其实未必懂
文章插图
一、一看就懂的古诗词白居易有个老妪能解的故事。据说他每作诗一首,都要给一个老妇人看一下,如果她看不懂,白居易就会修改到他能看懂为止。
在古诗中,的确有很多作品一看就懂。例如我们从小学习的骆宾王《咏鹅》:
鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
又如李白的《静夜思》:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
又如白居易的七律《钱塘湖春行 》:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。【 古诗词#古诗分三种,一看就懂和看注释才懂,还有一种是以为懂其实未必懂】
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
这些浅显易懂的诗歌,不需要看什么注释。和我们今天的语言表达方式没有太大的不同,一看就懂。
词也是如此,有很多非常好理解的作品,例如李清照的《如梦令》:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
长一点的词,也同样有很多明白如话的作品,例如苏轼的《水调歌头》,这首词苏轼还写了一个小序,讲了创作背景:
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
其词云:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
古诗词#古诗分三种,一看就懂和看注释才懂,还有一种是以为懂其实未必懂
文章插图
二、需要看注释的古诗词王国维在《人间词话》中提出了隔与不隔的问题。
1、典故与人物
很多诗人掉书袋,大量用典,假如不看注释,你根本搞不清他在说什么。例如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》:
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
孙仲谋、廉颇大多数人知道,但是寄奴是谁?佛狸是谁?元嘉草草又是什么意思呢?
这首词中用了这么多人物的典故,但是有些人物,并不像孙权和廉颇那么有名,大多数读者需要看注释才能了解这些人物故事的背景。
佛狸, bì lí,北魏拓跋焘(太武帝)的小字。暗指南下侵宋的金国国主。
寄奴,南朝宋的开国皇帝刘裕小名。当年北伐所向披靡。
元嘉草草,指刘裕的儿子宋文帝刘义隆,在元嘉时期北伐失败的故事。引得拓跋焘南下差点渡过长江。
2、修辞方式
还有一些,是修辞方式造成费解。例如林逋的两句诗:
草泥行郭索,云木叫钩辀。
郭索是姿态,螃蟹爬行的样子。钩辀是声音,鹧鸪名叫的声音。这是一种借代方式,用象声词和状貌词代指动物。
这种形容螃蟹和鹧鸪的词汇,我们今天已经不使用了,这是语言表达方式的不同,造成的隔阂。