诗曰！内容、声律、形式，注意这三方面的诗病，作诗要避免重复

前言诗人作诗，常常会多次修改。但也有的朋友却不知从何下手。除了练字炼句以及谋篇布局的调整外，不妨了解一下是否犯了某些诗病。
在《文镜秘府论》以及《唐朝新定诗格》，唐朝人总结了不少诗病。虽然唐朝诗人自己也未必规避，但是多了解一些，还是有助于提高创作水平的。
今天就讲一下关于重复，古人总结出来的几种诗病。
一、形式方面：相类病与解镫撷腰《唐朝新定诗格》提到了相类病：
〔从风似飞絮，照日类繁英。拂岩如写镜，对林若耀琼。〕此四句相次，一体不异。〔似〕、〔类〕、〔如〕、〔若〕，是其病。
相连的这四句诗，句子结构完全一样：212，缺少变化。而且中间都是同义词：〔似〕、〔类〕、〔如〕、〔若〕。
在《文镜秘府论》中，提到了两种句式：解镫、撷腰。这两种句式想要相互使用，增加变化，否则会犯长解镫病、长撷腰病：
【诗曰！内容、声律、形式，注意这三方面的诗病，作诗要避免重复】每句第三字撷上下两字，故曰撷腰，若无解镫相间，则是长撷腰病也。如上官仪诗曰：“曙色随行漏，早吹入繁笳。旗文萦桂叶，骑影拂桃华。碧潭写春照，青山笼雪花。”上句“随”，次句“入”，次句“萦’，次句“拂”，次句“写”，次句“笼”，皆单字，撷其腰于中，无有解镫者，故曰长撷腰也。
曙色随行漏，212 的句式，四句句法结构都是212，就是“长撷腰病”。
第一、第二字意相连，第三、第四字意相连，第五单一字成其意，是解镫；不与撷腰相间，是长解镫病也。如上官仪诗曰：“池牖风月清，閒居游客情，兰泛樽中色，松吟弦上声。”“池牖”二字意相连，“风月”二字意相连，“清”一字成四字之意，以下三句，皆无有撷腰相间，故曰长解镫之病也。
池牖风月清，221句式，四句结构都是221，就是“长解镫之病”。
可看出，《唐朝新定诗格》的相类病虽然只提出了一种212，但实际上和《文镜秘府论》的意思一样，都是避免句法结构的重复。
特别是五律的中间二联，尽量避免重复。例如杜甫的这首诗：
一匮功盈尺，三峰意出群。
望中-疑-在野，幽处-欲-生云。212
慈竹-春阴-覆，香炉-晓势-分。221
惟南将献寿，佳气日氛氲。

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二、内容方面：相滥病与繁说病《文镜秘府论》中提到“相滥”病
第二十二，相滥。（或名繁说。）谓一首诗中再度用事，一对之内反覆重论，文繁意叠，故名相滥。犯诗曰：“玉绳耿长汉，金波丽碧空，星光暗云里，月影碎帘中。”
玉绳就是星星的名字，第三句又提到“星”光；金波就是月亮，第四句又提到“月”影。因此说“反覆重论，文繁意叠”。
《唐朝新定诗格》中说：
崔氏云：“相滥者，谓‘形体’、‘途道’、‘沟淖’、‘淖泥’、‘巷陌’、‘树木’、‘枝条’；‘山河’、‘水石’、‘冠帽’、‘衤禺衣’，如此之等，名曰相滥。上句用‘山’，下句用‘河’；上句有‘形’，下句安‘体’；有句有‘木’，下句安‘条’：如此参差，乃为善焉。
其实，树就是木，枝就是条、巷就是陌，途就是道，这里不是说树木、途道、枝条、巷陌等词是相滥病，而是说诗中上一句中有树，下一句中就不要用木。
《文镜秘府论》还提到“繁说病”：
繁说病，谓一文再论，繁词寡义。或名相类，或名疣赘。即假作《对酒诗》曰：“清觞酒恒满，绿酒会盈杯。”又曰：“满酌馀当进，弥瓯我自倾。”
释曰：“清觞”、“绿酒”，本自靡殊；“满酌”、盈杯”，何能有别。“馀”之与“我”，同号己身，一说足明，何须再陈。如斯之类，寡义繁文，制作之家，特宜详察。